Михаил Кочнев - Серебряная пряжа

Здесь есть возможность читать онлайн «Михаил Кочнев - Серебряная пряжа» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Иваново, Год выпуска: 1946, Издательство: Огиз, Ивгиз, Жанр: Мифы. Легенды. Эпос, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Серебряная пряжа: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Серебряная пряжа»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Сказки Ивановских текстильщиков.

Серебряная пряжа — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Серебряная пряжа», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Иваново село— преобразовано в город в 1871 году. В настоящее время областной центр, колыбель русского ткачества. Уже в XVIII веке село Иваново имело ярко выраженный торговый характер. Суздальский историк XVIII столетия Ананий Федоров в «Историческом собрании о городе Суздале» так говорит: «От села Кохмы в полночь к северу расстоянием верст в восемь есть село Иваново Черкасских князей, а ныне за графом Шереметевым, село селением велико и пространно, а строением богато хотя и деревянные дома, но весьма изрядных много; обыватели больше торговые, а пахотных малое число — кроме деревень, понеже в селе и деревнях одного помещика владения более 700 дворов к одному приходу… В одном селе Иванове у обывателей имеются фабрики полотняные, на которых штуки разные ткут, канифасы, салфетки и прочее им подобное, и нетокмо на фабриках, но и кроме их полотны знатные состроют и белят, которые полотна и в других местах честь имеют и множество тех полотен отвозят торговые по разным странам» (Влад. Еп. Вед. 1912, № 43, стр. 906).

К концу XVIII столетия в селе Иванове появляется уже хлопчатобумажная и ситцевая промышленность. Это, в свою очередь, вызвало появление весьма значительной группы высококвалифицированных мастеров по расцветке тканей — набойщиков. Особенно увеличилось число набойщиков после 1812 года. Вместе с расширением ткачества росло и набойное искусство. Любопытно описание села Иванова в «Статистическом обозрении состояния Владимирской губ. в 1817 году». «Село Иваново, — говорится в описании, — весьма значительно по своей промышленности, которая превосходит своей торговлею и рукоделиями не только все города всех губерний (т. е. Владимирской), но и может сравниться с знатнейшими городами, какие есть Ярославль и Калуга, ибо здесь выделываются одних мануфактурных изделий, — как-то миткалю, полотна, ситцу на сумму до 7 миллионов, а торговля онного простирается до 6 миллионов. Село Иваново заключает в себе весьма много полезных ремесленников и художников, коих считается до 5 тысяч человек» (Я. Гарелин. Гор. Иваново-Вознесенск, ч. 1, стр. 196).

Клубье— клубок пряжи.

Колорист— высококвалифицированный мастер по составлению краски и крашению тканей.

Манер— набойная доска, изготовленная резчиком или же самим набойщиком из прочного, обычно грушевого или пальмового, дерева с вырезанными на ней рисунками, узорами.

Миткаль— суровая ткань, из которой приготовляются многие сорта тканей, в том числе и ситец.

Мытилка— фабричное помещение на берегу реки, обычно деревянное, построенное на сваях, где промывались ткани.

Мычка— льняное волокно, расчесанное и приготовленное к прядению. При ручном прядении мычка надевалась на гребень; мычка также бывает и на ленточной машине при изготовлении ровницы.

Набивать— набивать ситец, значит печатать краскою по миткалю. Встарину это делалось таким образом: вырезанный на дереве рисунок покрывался краской и накладывался на миткаль. При этом по манеру пристукивали чокмарем или просто кулаком.

Набойная (набоечная)— помещение, где набивались ситцы.

Набойщик— рабочий, который набивает по миткалю.

Настить— расстилать холсты, полотна или миткаль по насту, чтобы ткань отбелилась.

Отбельная— фабричное помещение, где отбеливают ткани.

Парша— торгово-промышленное село Ивановской области.

Поднырки— ткацкий брак, когда местами уточные нити на поверхности ткани образуют скобочки, ложась поверх нескольких основных нитей.

Покровская гора, или Думная гора, — на берегу реки Уводи, излюбленное место гулянок и потайных сходок ткачей.

Посир— т. е. заваренный коровий помет. Встарину часто употреблялся для закрепления красок при отделке тканей.

Почато— нити, навитые в определенной форме так, что образуют как бы твердую шпулю и легко разматываются.

Приготовительная— фабричное помещение, в котором хлопок перерабатывается в ровницу. Пряжа из приготовительного отдела направляется в мотальное отделение, где она с початков и шпуль перематывается на деревянные катушки.

Приказ, приказная изба— административный центр старого села Иванова.

Присучка— концы нитей, соединенные при помощи скручивания.

Равентук— ткань, употребляющаяся преимущественно во флоте.

Расцветщик— мастер-набойщик, который окончательно расцвечивал ситцы.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Серебряная пряжа»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Серебряная пряжа» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Серебряная пряжа»

Обсуждение, отзывы о книге «Серебряная пряжа» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x