Культура мегалитов связана с культом «Божественной Девы»
Менгиры и антропоморфные стелы распространены практически на всем огромном пространстве Евразии. Они до сих пор удивляют туристов и путешественников в Европе, Крыму, Кавказе и Сибири. Однако неправильно было бы считать все мегалитические сооружения гробницами. Могильники и склепы встречаются, конечно, возле них, но обнаружено немало древних монументов, подле которых не найдено захоронения. Например, на всем протяжении аллей менгиров в Европе археологи находят следы жертвоприношений, но погребений под менгирами не обнаружено. Зато нередко «аллеи» из огромных камней, вкопанных в землю, ведут к находящимся неподалеку мегалитическим гробницам и курганам. Можно привести примеры: знаменитые наземные храмы Мальты не являются склепами. Однако неподалеку от них расположены подземные святилища – гипогеи, полные человеческих останков. Так, в известном гипогее Халь Сафлиени, что расположен неподалеку от деревни Тарксиен, в подземных залах обнаружены кремированные останки около 7-ми тыс. человек. Другое дело, что возникает вопрос, к какому времени относятся эти останки. Не исключено, что хоронить в гипогеях стали в более поздние времена.
В конце XIX века в науке утвердилось мнение, что строителей менгиров вдохновляли заупокойные комплексы Месопотамии, Египта, малой Азии и Ханаана. Такое мнение продержалось до середины 1960-х годов. И только в 1963 году известный знаток мегалитов Глин Даниэл доказал, что мегалитические комплексы Атлантической Европы намного старше Средиземноморских. Данные радиокарбонного анализа (С) подтвердили правоту ученого. Мегалиты Бретани и севера Иберийского полуострова, а также курганы Ирландии возводились в 6–4-м тысячелетиях до н. э. Кроме того, удалось выяснить, что сложные кромлехи, например Алаприайа, расположенный неподалеку от Лиссабона, создавались раньше простых. Роль этого открытия трудно переоценить. Оказалось, что мегалитическая цивилизация не была заимствована из «Плодородного Полумесяца». Она создавалась совершенно самостоятельно около 8-ми тыс. лет назад. Вполне понятно, почему кромлехов и мегалитов так много на атлантическом побережье и на севере Европы. Это было не только «царство мертвых», но и то место, куда уходило солнце, завершив свой дневной путь по небу.
Становится также понятно, почему мегалитов так много в Сибири, например в Хакасии. Солнце восходило, «рождалось», на востоке и отправлялось в свое путешествие на запад.
Аллеи менгиров создавались веками, но в основе их создания лежал культ солнца и плодородия. Во Франции и Англии есть места, где мегалиты стоят по нескольку сотен. Самая знаменитая «аллея» менгиров находится во Франции, в Карнаке. Громадные камни 11-ю ровными рядами протянулись с востока на запад более чем на 4 км. Всего там установлено около 3-х тыс. камней. Однако эти масштабы не умаляют значение более скромных менгиров, которые есть в Крыму, на Кавказе и в Сибири.
Как полагают историки, антропологи и археологи, создателями мегалитов являлись европеоиды, а не мифические гномы и карлики. Не исключено, что для доставки многотонных менгиров к месту их размещения европеоиды использовали колесный транспорт, запряженный быками или лошадьми. Быть может, мифологема «о гномах» утвердилась в памяти народной оттого, что вход во многие древние святилища очень узкий. Так, в некоторые подземные святилища можно попасть по-пластунски или на четвереньках. Вход в них оформлен в виде узкой норы. Например, в подземные храмы, расположенные неподалеку от бретонского городка Пон-Лаббе, приходится буквально протискиваться между нависающими каменными плитами, пока не достигнешь основного зала, где можно разогнуться.
Менгиры, несомненно, связанны с заупокойным культом предков – с одной стороны, и с идей возрождения и воскресения – с другой. Это подтверждают некоторые изображения, выбитые на менгирах. Так, на Керченском полуострове обнаружены две антропоморфные стелы, использованные во вторичном сооружении скифского времени. На одной из стел изображен мужчина, а на другой – женщина. При этом особо подчеркнуты признаки пола. На некоторых стелах, обнаруженных возле Новочеркасска, имеются изображения булав, топоров и прочих орудий. Подобные стелы в Крыму появляются в позднем энеолите и ранней бронзе. Именно в это время получает развитие скотоводство. В более раннее время с культом плодородия обычно были связаны женские изображения и статуэтки, также с намеренно подчеркнутыми признаками пола. В энеолите возникает фаллический культ.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу