Сергей Еналеев - Откуда пошла Русская земля

В европейской части Северного полушария резкое похолодание климата, по данным палеоклиматологов, началось в 3680 г. до н. э., а затем повторилось в 3100, 2600 и 2000 гг. до н. э. [17]. Если основываться на датировках, полученных с помощью радиоуглеродного метода, то начало андроновской культуры совпадает с третьей фазой резкого похолодания климата. Хотя Кузьмина не доверяет радиоуглеродному методу, показывающему для погребений одних и тех же могильников очень большой разброс дат, и относит самые древние андроновские памятники только к XVII в. до н. э., тесное группирование около десятка из них в пределах XXVII–XXI вв. до н. э. не может быть случайным и отражает, скорее всего, достаточно реальную хронологию погребений, тем более что этим временем датируются памятники всех трёх основных типов андроновского населения – фёдоровского (XXVII в. до н. э.), петровского (XXIII в. до н. э.) и алакульского (XXI в. до н. э.). Это подтверждает и ДНК-генеалогия.

Согласно её наработкам, «андроновцы» были носителями гаплогруппы R1а, общий предок которой жил около 20000 лет назад на территории Алтая, Монголии и Северного Китая [58]. В X–VII тыс. до н. э. из R1а последовательно выделились три рода, и третий род разделился потом на две ветви R1а1а1b1 и R1а1а1b2, восходящие соответственно к 2900 ± 500 и 3700 ± 500 гг. до н. э. Примерно в 2500 г. до н. э. первая ветвь разделилась на две подветви R1а1а1b1а2 и R1а1а1b1а3, а вторая дала внучатую гаплогруппу R1а1а1b2а1а. Как видим, полученные датировки совпадают с первой, второй и третьей фазами резкого похолодания климата, и поскольку изменение в структуре гаплогрупп обычно связывается с миграцией их носителей, можно утверждать, что по мере начавшегося в XIII тыс. до н. э. потепления климата предки ариев двинулись из Южной Сибири далеко на север, а потом с наступлением резкого похолодания вернулись отдельными группами на свою прежнюю родину.

Самое раннее фёдоровское погребение открыто на Верхнем Енисее, а петровское и алакульское – в Приуралье. Поскольку ни петровских, ни алакульских погребений в фёдоровском ареале нет, а фёдоровские хотя и присутствуют в петровском, но стратиграфически являются более поздними, можно предположить, что арии шли на юг по разным дорогам. Одна из них, несомненно, пролегала вдоль Уральских гор, которые могут служить своеобразным ориентиром для определения места расположения ариев на Крайнем Севере.

Из «Книги Велеса» мы знаем, что в середине II тыс. до н. э. из андроновского ареала, куда входит Семиречье, за Волгу переселились русы. Действительно, по данным археологических раскопок, в конце XVI или в начале XV в. до н. э. из Заволжья в степи Северного Причерноморья вторглись многочисленные племена срубной культуры. Эти племена были названы так по распространённому у них обряду погребения. Умерших они хоронили в ямах, стены которых обкладывались деревом. Внутри ямы сооружался как бы сруб высотой в один – два венца. Его покрывали накатом из брёвен или хвороста, а сверху насыпали курган. О силе вторжения «срубников» можно судить по площади захваченной ими территории. На западе их стоянки и курганные погребения обнаружены по обоим берегам Днестра, на севере они вышли на линию Самара – Воронеж – Курск – Киев, а на юге заселили Северный Кавказ и степной Крым. Русы, дойдя до Карпат, тоже могли поселиться у Днестра, и это обстоятельство как будто склоняет к тому, что они и есть «срубники», но «андроновцы», обитавшие в Семиречье, своих покойников в срубах не хоронили. Стало быть, «срубниками» являются не русы, а опередившие их с уходом за Волгу готы.

Тилак, изучая Веды, показал, что арии при расселении из Арктики разделились на две группы, которые стали поклоняться разным богам. Возможно, в «Авесте» отражена вражда именно между этими расселяющимися группами, и именно этой враждой обусловлено выявленное археологами обособление «фёдоровцев» от петровского и алакульского населения.

Основной ареал расселения «фёдоровцев» охватывает Восточный Казахстан, Тянь – Шань, Памир и Южную Сибирь, а ареал «петровцев» и генетически связанных с ними «алакульцев» – Южный Урал, Приуралье, Западный и Центральный Казахстан. Мы видим, что «фёдоровцы» обитали в тех же местах, что и арии «Книги Велеса». Так же, как и они, «фёдоровцы» изначально поселились рядом с китайцами, а найденные в Южном Приуралье, Заволжье, Подонье и на Украине фёдоровские погребения и керамика подчёркивают путь русов из Семиречья на Днепр. Опять же с «фёдоровцами» Кузьмина связывает ариев, вторгшихся через горные перевалы Северного Афганистана в Индию. Нам ничего не остаётся, как признать «фёдоровцев» родоначальниками славян 23. Если же учесть, что «срубники» представляют собой, по сути, западную часть алакульского населения, то это население, надо думать, является родоначальником готов. Разделение ариев на славян и готов хорошо объясняет истоки отражённой в «Книге Велеса» двухтысячелетней вражды между этими народами и, самое главное, почему археологи и лингвисты не могут найти доказательств пребывания готов в Приазовье: они ищут германцев, а готы были народом, который мало отличался от славян и языком, и культурой.