Сергей Бунтовский: Мифы Древней Греции

Микенское общество по своему устройству было иерархично. На вершине социальной пирамиды находился царь-ванакс. Чуть ниже по значимости были полководец-лавагетас, которому подчинялись офицеры-бекетаи, и чиновник-терета, отвечавший за внутренние дела в стране. Затем шли жрецы, свободные мастера-ремесленники, воины и торговцы. Ну а самым многочисленным и бесправным классом были крестьяне, хуже которых жили только рабы.

Как вы помните, Греция того времени состояла из множества царств, но все они были похожи на Микены, уступая им лишь в богатстве и размахе.

Ахейцы были весьма воинственным народом и легко начинали боевые действия, которые считались достойным занятием для мужчин. Недаром сохранилось множество фресок с изображениями морских и сухопутных сражений, осад и штурмов городов, поединков отдельных воинов.

Важное значение в военном деле имели боевые колесницы, которые действовали группами, называвшимися «ока». Причем на колесницах не только сражались, но и использовали их для перевозки воинов, разведки, быстрой доставки донесений и приказов… Экипаж колесницы состоял из двух человек: воина, стрелявшего из лука и бившего копьем, а также управлявшего конями возничего.

Вожди и цари были буквально закованы в бронзовые кирасы, пластины которых закрывали тело воина от плеч и до бедра. Руки и ноги защищали наручи и поножи, одевавшиеся отдельно. Тяжелый шлем с гребнем или рогами прикрывал голову. Естественно, что с такой тяжестью на плечах воины быстро уставали, поэтому к месту боя они подъезжали на колесницах.

Лучшие воинские доспехи изготавливали из бронзы, но они стоили очень дорого и были доступны только элите. Прочие воины довольствовались доспехами из кожи и костяных накладок. Известно, что некоторые шлемы делали из кабаньих клыков. Это был весьма дорогой и статусный головной убор, ведь на изготовление одного шлема уходило до 40 пар кабаньих клыков, которые распиливали на продолговатые пластины, а затем нашивали на кожаную основу. Клыки шли вокруг головы рядами, которые перекрывали друг друга для большей защиты. Верхняя часть шлема могла украшаться перьями или султаном из волос.

Вооружение микенских воинов состояло из бронзовых мечей, кинжалов и копий. Кроме того, ахейцы использовали большие щиты, которые прикрывали все тело. Их делали из многослойной кожи и носили на специальном ремне.

Ахейцы много воевали, но вершиной их военной карьеры стала война против Трои, богатого города в Малой Азии, произошедшая на рубеже XIII и XII веков до н. э. В этом масштабном походе приняли участие практически все ахейские цари. Десять лет они сражались под стенами Трои, совершив немало подвигов и, в конце концов, победили. Однако эта война продлилась гораздо дольше, чем планировали ее инициаторы, и истощила силы Греции. Прошло всего несколько десятилетий после победы, и произошла катастрофа, разрушившая всю цивилизацию победителей.

В двенадцатом веке до рождества Христова такой уютный и красивый мир бронзового века практически мгновенно, по историческим меркам, погиб, и до сих пор никто не может объяснить, почему это произошло.

Сначала историки думали, что причиной краха крито-микенской цивилизации стало извержение вулкана Санторин на острове Фира в Эгейском море. Это была природная катастрофа эпических масштабов. Остров, на котором был один из крупнейших городов своего времени, буквально взорвался, и его большая часть ушла под воду. Гигантское цунами прокатилось по Средиземному морю, сметая прибрежные города и поселки, землетрясения произошли на многих окрестных островах, а вулканический пепел разлетелся на сотни километров. Когда извержение прекратилось, от цветущего острова осталась лишь узкая полоса засыпанной пеплом земли, где не уцелело ничего живого. Правда, как выяснили археологи, жители острова заранее узнали о приближении извержения и успели, собрав вещи, покинуть свои жилища. Так что вода и пепел поглотили лишь пустые постройки. Сами же обитатели Фиры, скорее всего, уплыли на другие острова и уцелели. Вероятно, именно гибель Фиры послужила основой для возникновения легенды об Атлантиде.

Казалось бы, что такая катастрофа способна уничтожить цивилизацию, однако по мере дальнейшего изучения вопроса историки установили, что даже на сильно пострадавшем Крите люди очень быстро восстановили свои разрушенные города. Более далекие, а значит и менее пострадавшие регионы вообще вскоре полностью оправились от последствий стихии.