Анатолий Кондрашов - Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов

КОРИ́КИЯ. В греческой мифологии Корикия – парнасская нимфа, мать Ликора, рожденного ею от Аполлона.

КОРИ́НФ. В греческой мифологии Коринф – сын Марафона, брат Сикиона, царь Коринфа, по имени которого этот город получил свое название.

КОРИОЛА́Н, Гней Ма́рций.Гней Марций Кориолан – легендарный римский полководец, завоевавший в 493 г. до н. э. город вольсков Кориолы, за что и получил свое прозвище. В 491 г. до н. э. Кориолан возражал против предложения римских сенаторов выдать бесплатно хлеб голодающим плебеям, удалившимся из Рима на Священную гору. Непременным условием бесплатной выдачи хлеба он поставил признание римским плебсом всех древних привилегий патрициев. Его речь была настолько оскорбительной, что Кориолана растерзали бы на месте, если бы народные трибуны не пообещали предать его суду. За отказ предстать перед судом и признать над собой власть народных трибунов Кориолан был изгнан из Рима.

По иронии судьбы он бежал к тем самым вольскам, с которыми ранее успешно воевал. Вольски быстро оценили полководческий дар Кориолана, и в 489 г. до н. э. он во главе их войска выступил против Рима, а в 488 г. до н. э. подошел к воротам родного города. В этот критический для Рима момент Ветурия, мать Кориолана, и его жена Волумния с двумя его маленькими сыновьями вышли ему навстречу с просьбой пощадить город. Когда Кориолан попытался поцеловать свою мать, она спросила его, видит ли он в ней мать или пленницу? Решимость Кориолана была сломлена, последующие уговоры Ветурии и Волумнии склонили его отступить от города. Когда Кориолан попытался оправдать свое решение перед вольсками в народном собрании, те забили его камнями насмерть.

КОРИ́Т (Кори́ф).В греческой мифологии:

1) Корит – аркадский царь, пастухи которого нашли и воспитали брошенных на произвол судьбы Парфенопея, сына Аталанты, и Телефа, сына Геракла и Авги;

2) Корит – царь Лидии, сын Зевса, отец близнецов Иасиона и Дардана, рожденных ему плеядой Электрой (утверждают, однако, что истинным отцом Иасиона и Дардана был Зевс);

3) Корит – старший сын троянского царевича Париса, рожденный нимфой Эноной. Обиженная женитьбой Париса на Елене, Энона подослала выросшего Корита в Трою, где тот своей красотой пленил Елену. Парис застал Корита в спальне Елены и, не узнав в нем собственного сына, в порыве ревности убил его. Говорят также, что ранее Энона, желая отомстить Парису, отправила Корита с ахейцами в качестве проводника, чтобы он показал им дорогу к Трое;

4) Корит – ибериец, возлюбленный Геракла, первым введший в употребление шлем с султаном (греч. «корит»).

КОРО́Н. В греческой мифологии Корон – царь лапифов, сын Кенея, участник плавания аргонавтов в Колхиду за золотым руном. Когда между лапифами и дорийцами возник пограничный спор, последние, значительно уступавшие лапифам по количеству, бежали к Гераклу и попросили его о помощи. Геракл и его аркадские союзники победили лапифов, убили Корона и большинство его подданных, а оставшихся заставили отказаться от спорной земли.

КОРОНЕ́Й. В греческой мифологии Короней – царь Фокиды, отец Корониды, которую Афина превратила в ворону, чтобы избавить ее от любовных преследований Посейдона.

КОРОНИ́ДА. В греческой мифологии:

1) Коронида – дочь орхоменского царя Флегия, возлюбленная Аполлона. Однажды Аполлон отправился в Дельфы, а Корониду оставил под присмотром белой вороны. Коронида давно питала тайную страсть к Исхию и в отсутствие Аполлона пригласила его разделить с ней ложе, хотя к тому времени уже зачала от Аполлона. Не успела еще возмущенная ворона отправиться в Дельфы, чтобы сообщить Аполлону о скандальном поведении его возлюбленной и получить награду за бдительность, а Аполлон уже знал из гадания, что Коронида ему неверна. Он проклял ворону за то, что она не выклевала глаза Исхию, когда тот приблизился к Корониде; от этого проклятия ворона стала черной и потомки ее с тех пор рождаются черными. Затем Аполлон пожаловался своей сестре Артемиде, и та, в отместку, выпустила в Корониду целый колчан стрел. Жалость охватила Аполлона при виде мертвой Корониды, но оживить ее он уже не мог: душа ее отлетела в царство Аида, а тело лежало на вершине погребального костра, по поленьям которого бежало снизу пламя. Тогда Аполлон обратился к Гермесу, и тот изъял из чрева Корониды еще живое дитя. Это был мальчик, которого Аполлон назвал Асклепием и отдал на воспитание мудрому кентавру Хирону;