Анатолий Кондрашов - Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов

Здесь есть возможность читать онлайн «Анатолий Кондрашов - Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2016, ISBN: 2016, Издательство: Литагент РИПОЛ, Жанр: Мифы. Легенды. Эпос, Прочая справочная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Классическая мифология, под которой обычно понимают свод мифов Древней Греции и Древнего Рима, не только одна из важнейших основ европейской культуры, но и неотъемлемая и бесценная часть культуры всего человечества.
Цель настоящей книги – дать читателю систематизированную и достаточно полную информацию об увлекательном мире греческих и римских богов и героев. Приведенные в этой книге чудесные истории вполне заслужили, чтобы их пересказывали вновь и вновь в течение тысячелетий.

Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

КЛОТО́. В греческой мифологии Клото – одна из мойр, прядущая на веретене нить жизни человека.

КОДР. В греческой мифологии Кодр – последний царь Афин, сын Меланфа, потомок Нелея, представитель мессенского царского дома. Когда дорийцы захватили Мессению, Кодр отправился в Афины, в одном решающем сражении разбил афинян и убил их царя, потомка Тесея, после чего воцарился в Афинах, взяв себе в жены афинянку. После вторжения дорийцев в Аттику дельфийский оракул предсказал им, что они смогут овладеть Афинами только в том случае, если сохранят жизнь Кодру. Жители Дельф, дружески настроенные к афинянам, сообщили им об этом пророчестве (по другой версии, афиняне узнали о пророчестве от своего шпиона в Дельфах). Желая спасти свой город, Кодр вышел на сражение с врагом в одежде простого дровосека и, не узнанный дорийцами, преднамеренно пожертвовал жизнью. По другой версии, Кодр, переодевшись в лохмотья, вышел за городские ворота якобы за дровами и погиб в спровоцированной стычке с неприятелем. Так или иначе, узнав о гибели Кодра, дорийцы сняли осаду. Некоторые утверждают, что после Кодра афинский трон унаследовал его сын Медонт, который и стал последним царем Афин.

КОЙ. В греческой мифологии Кой – титан, сын Урана и Геи. Он женился на своей сестре титаниде Фебе, которая родила ему Лето и Астерию. Кой участвовал в битве титанов с олимпийскими богами и, потерпев поражение, вместе с братьями был низвергнут Зевсом в Тартар.

КОКА́Л. В греческой мифологии Кокал – царь сиканов, получивший власть над Сицилией после гибели киклопов. Кокал оказал гостеприимство Дедалу, улетевшему с Крита. Когда в поисках Дедала на Сицилию во главе большого флота прибыл критский царь Минос, Кокал укрыл Дедала и заявил, что его нет на острове. Однако Минос не поверил Кокалу и прибег к хитрости: он пообещал большую награду тому, кто сможет продеть нитку сквозь раковину тритона, зная наперед, что на это способен только Дедал. Кокал позарился на награду и взялся продеть нить через раковину. Разумеется, он обратился с этой задачей к Дедалу, который сразу ее решил: он привязал нить к муравью, который, забравшись внутрь, протянул за собой нитку в спираль раковины, противоположный выход из которой Дедал смазал медом, послужившим приманкой. Кокал вернул раковину с продетой нитью и потребовал награду, но Минос, убедившись, что Дедал скрывается у Кокала, стал настаивать на выдаче беглеца. Царь сиканов не мог оказать открытое сопротивление могущественному критскому царю, однако дочери Кокала не хотели расставаться с Дедалом, который делал для них прекрасные куклы, и вступили с ним в сговор. Дедал провел трубу через крышу бани, и, когда Минос наслаждался купанием в ней, дочери Кокала вылили на него через эту трубу кипяток. Кокал, который тоже мог быть посвящен в этот заговор, вернул труп царя критянам, заявив, что Минос споткнулся о коврик и упал в котел с кипящей водой.

КОКИТИ́ДА. В греческой мифологии Кокитида – имя, которое в царстве мертвых получила нимфа Мента (по названию реки Кокит).

КОМ (Ко́мос).В греческой мифологии Ком – бог веселых дружеских пиршеств. Изображался в виде крылатого юноши в сопровождении Силена и его свиты.

КОМЕ́Т. В греческой мифологии Комет – сын Сфенела, помощника и возничего Диомеда, соблазнивший Эгиалу, жену Диомеда, пока Сфенел и Диомед воевали под Троей. Судружеская измена Эгиалы была либо следствием наущений Навплия, мстившего Диомеду за смерть своего сына Паламеда, либо местью Афродиты за ранение, которое нанес ей Диомед под Троей.

КОМЕ́ТО. В греческой мифологии:

1) Комето – жрица Артемиды в Патрах. Несмотря на отрицательное отношение Артемиды к сексуальным отношениям, Меланипп, любовник Комето, овладел ею в храме этой богини. Чтобы загладить перед Артемидой факт осквернения ее святилища, Комето и Меланипп были принесены ей в жертву. Кроме того, пифия потребовала ежегодно во время оргий по случаю праздника урожая возобновлять это жертвоприношение, выбирая для него самых красивых в городе юношу и девушку, пока иноземный царь не привезет новое божество. Этим царем стал фессалиец Эврипил, после окончания Троянской войны доставивший в Патры из Трои сундук с изваянием Диониса работы Гефеста;

2) Комето – дочь царя телебоев Птерелая, внука Посейдона. Фиванцы во главе с Амфитрионом опустошали острова телебоев, однако не могли овладеть их столицей и добиться окончательной победы, поскольку Посейдон сделал Птерелая бессмертным, вырастив на его голове один золотой волос. Комето влюбилась в Амфитриона и, стремясь вызвать в нем взаимность, вырвала у отца этот волос, отчего тот умер. После этого Амфитрион быстро покорил телебоев, однако приговорил Комето к смерти за отцеубийство.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов»

Обсуждение, отзывы о книге «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x