Наталия Кузьмина Азъ - Перевал Дятлова

До мира земного, жилищем ей служил град, укрепленный Торумом на семи цепях, меж верхним и нижним мирами. Однажды, Змея была сброшена на землю Торумом Небесным. Проступок совершённый змеёй привёл к ссоре, ведомой избранным шаманам лишь, да посвящённым в таинства сии. По просьбе Змеи богини земли, в дальнейшем, Торум создал светила, уравновесил волнующуюся твердь. Змея испросив дозволения главного бога оживила людей дыханием и выпросила для них пищу у неба. Под влиянием распространяющегося христианства, Земля – Калтась стала восприниматься как «божья матушка». В фольклоре хантов имеется образ матери Торум и она всегда упоминается в сочетании с Торумом – отцом.

Когда золотая Змея Калтась распускает волосы шелковые, густоты невероятной, золота небывалого и невиданного, они развеваются как Обь семикратная с устьем вместе взятые. Из волос в косы заплетённых, расходится новый день, в косах свет лунный возникает. По одной из кос Калтась, соболь зверь к небу поднимается, по другой бобр морской в воду спускается. Косы богини с небес до земли простираются, каменной горной цепи подобны.

Женщины в финно-угорском мире, с древних времен украшения зооморфные холят и лелеют. Косы изображениями и фигурками птиц украшают, ворона, да ястреба, на вершину косы водружают. При погребении, за пазуху усопшей до сих пор кладут любимые ею украшения. В основном это изображения змей извилистых, лягушек длиннолапых, ястребов и воронов крылатых в двух мирах обитающих, в верхнем и нижнем. Калтась Эква, прародительница людей мось. Она предстаёт хантам в облике зайчихи, гуся или бабочки, эти звери счастье даруют. Будучи прародительницей людей, Калтась не только помощница при родах, но и заступница Рода, предопределяющая людские судьбы. У индоевропейцев тоже развит культ Гуся-Лебедя и изображения этого священного животного часто встречаются в погребениях начиная с III тысячелетия до нашей эры.

Нижний мир огромное царство, оно заполнено болезнями и смертями. Хозяин этого места могучий Куль, старший сын Торума. Так уж вышло, что Куль противостоит Торуму. Он то и дело выпрашивает у Торума светила, бывает что прячет их. В общем всячески вредит при создании Яви, при рождении людей, соблазняет люд нарушить запреты и каноны Торума. Куль периодически создает вредоносные мысли и дела, поселяя их в головы местных жителей. Куль забирает в свое царство тех, кого обрек на смерть Торум. Куль был рождён под землей, это его стихия. Для счастья ему не нужен воздух, солнечный свет, красота живой природы. В его подчинении большой город в котором тоже есть золотой дом и дети. Куль через чур обособлен, его считают водяным чёртом или лесным дьяволом. Этот дух изображается в виде деревянной фигуры с заостренной головой.

Тройственность деления распространяется и на подземный мир. Манси и ханты, ярусы миров называют вышиной с хорей, иногда миром вышиной с собачий хвост. Вот такие странные для современного человека сравнения.

Небо, земля и мир подземный, соединяются отверстием, жизни столбом зовущимся. Существует и лестница, по которой при желании можно подняться на небо и спуститься обратно на землю или же под неё. Сообщение меж зонами осуществляет младший сын Торума и Крылатый Калм.

Наряду с вертикальным членением мира в мифах есть и горизонтальное деление. Ханты и манси этому никогда не обучаются, они об этом просто знают. Врождённые знания тоже бывают.

На южной стороне мира тройственного, раскинулась земля Света. Проживают там два старца – Мортим Эква и Мортим Ойка. В землю эту, прилетают хворые перелетные птицы. Ютясь на тёплых озёрах и землях нежных, они вновь становятся красивыми. Но попасть в тот мир очень непросто, прежде чем попасть к старцам, птицы пролетают меж сухих, немощных колен южной, мудрой старухи. Старцы всегда готовы помочь и всегда встречают птиц. Оживляя, исцеляя, бросают их в озеро с водою живою. В воде сей и старцы хвори свои скидывают, омолаживаясь сами. Вход в Мортим Ма загораживает камень Болван железный, наперевес путь закрывающий. Людям смертным, ход туда заказан.

Северная часть мира троичного, отождествляется с миром мертвых. По воззрениям хантов и манси, душа умершего уходит вниз по Оби в море, где у мыса Хом находится тайное отверстие в нижний мир. Найти тот ход не так-то просто, да и искать его дюже боязно люду смертному. Посреди моря земля Щоращ стоит, да души зверей как магнит манит, здесь живут и души неведанных тварей, прозванных в Яви мифологическими существами.

Читать дальше