1 ...7 8 9 11 12 13 ...205
Асуры, участвующие и пахтанье мирового океана. Миниатюра школы кангра (XVIII в.).
В буддийской мифологии асуры — существа, образующие один из шести разделов сансары (мирского бытия). Некогда они обитали на небе, но были изгнаны. Ныне они обитают в пещере священной горы Меру и ведут с богами непрерывные войны, в которых постоянно терпят поражения.
По замечанию А.Н. Афанасьева, «индийским асурам, которых разит и гонит в глубокие подземелья могучий Индра, вполне соответствуют греческие титаны, существа подземные, враждебные Зевсу и олимпийским богам».
Уильям Коллингвуд. Сошествие северных богов (ок. 1890 г.). Первыми по радужному мосту спускаются близнецы Фрейр и Фрейя, их отец Ньерд, за ними в крылатом шлеме Один, дальше Тор, Бальдр с Нанной, за ними Хеймдалль.
АСЫ И ВАНЫ.
В скандинавской мифологии две основные группы богов. Асы живут в небесном городе Асгарде. Этот город построен для них великаном из Утгарда — или Йотунхейма — обители йотунов. Кроме Асгарда и Утгарда, существует еще Мидгард — «срединный мир», обитель людей (Джон Р.Р. Толкин использовал этот термин в своей знаменитой трилогии «Властелин Колец»; по-английски Мидгард — Middle-Earth, а на русском стал Средиземьем). Мидгард с Асгардом соединяет радужный мост Биврест, о котором у А.Н. Афанасьева сказано так: «Это лучший изо всех мостов в свете, он крепко создан из трех цветов, и светлые боги переезжают по нему на своих конях… Один конец этого моста достигает жилища бога Хеймдалля, который приставлен оберегать мост от демонических великанов… При кончине мира, когда поедут через него злобные сыновья Муспелля, мост разрушится». Ваны обитают в своей стране — Ванахейме, которая приблизительно совпадает с Альвхеймом, что позволяет отождествить ванов с альвами .
Поначалу асы враждовали с ванами, у них была война. В «Старшей Эдде» говорится:
Первая в мире
война случилась…
Из-за Гулльвейг, убитой
И трижды сожженной
В жилище Высокого
(трижды сжигали
трижды рожденную,
многажды жгли —
доныне жива.
Хейдсе имя),
входила в дома
ведьма-провидица,
всюду вредила
злом ли, жезлом ли,
злым ли словом,
порчей отрадой
жен вредотворных.
Сошлись на судбище,
по лавам сели,
совет держали
все вышние боги;
должно ли асам
брать возмещенье
или им должно
отмщенье иметь;
Один метнул воины пали
(так было в мире
войны начало),
но рухнули стены
крепости асов
ваны-провидцы
верх одерживали [10] Перевод В. Тихомирова. Гулльвейг имя колдуньи.
.
Рагнарек великая битва в конце времен.
Асы решили заключить мир и отдали ванам в заложники Хенира, а себе взяли заложниками Ньерда и Фрейра. С тех пор асы и ваны всегда вместе. Самих асов, которыми правит Один, двенадцать помимо Одина; это Тор, Тюр, Хеймдалль, Браги, Хед, Видар, Хенир, Улль, Форсети, Локи, Вали и Бальдр. «Младшая Эдда» перечисляет и богинь, или асинь: это Фригг, Сага, Эйр, Гевьон, Фулла, Сьевн, Ловн, Вар, Вер, Сюн, Хлин, Снотра, Гна, Соль, Биль, Йорд и Ринд. В некоторых западноевропейских языках (например, в том же английском) названия дней недели образованы частично от имен асов: wednesday (среда) — день Одина (или Вотана, что то же самое; здесь Один как бы выступает в роли римского Меркурия, бога торговли, которому также посвящена среда), thursday (четверг) — день Тора, friday (пятница) — день Фрейи (так зовут дочь Ньерда, богиню любви и красоты).
Фридрих фон Штассен. Асы и ваны (1914 г.). Первыми по мосту Биврест спускаются Один и Фригг, за ними Фрейр, Фрейя, Тор и Локи.
По своим «сферам влияния» асы и асиньи распределяются следующим образом:
Один — верховный бог, божество неба, покровитель воинской доблести, бог мудрости и священного знания;
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу