Но «Синий камень» вроде бы как вполне доступен, лежит на северо-восточном берегу Плещеева озера. Но объект (определяемый сегодня как исторический «Синий камень») как бы ничем особым в настоящее время не прославился. Например, группа Ю. Росциуса, исследовавшая камень в 2000 году (и даже сфотографировавшая его), а также исследователи «Космопоиска», работавшие в районе позднее, каких- либо легендарных особенностей данного камня не отметили ( Чернобров В. Энциклопедия загадочных мест России. М.: Вече, 2004.) Вот и возникает вполне закономерный вопрос: являются ли ныне исторически именуемые камни (в частности «Синий камень») — разыскиваемыми легендарными объектами прошлого?
Обратный путь — тема, достойная отдельного рассказа. Под названием «Видение у камня Авсеня» он представлен следующей главой.
Более подробно обстоятельства данной поездки изложены в статье «Камень из легенды» // Газета «Отражение». № 6 (78). 1998.
Более подробное описание этой экспедиции, а так же схема искажения световых лучей в районе камня Аусина, приведена в статье И. Павловича «Змеиный путь к камню Аусина», (газета «Новый Водолей». № 40 (164). 1997).
С подобными существами мы уже сталкивались при исследовании Золотой пещеры Игоневого дола. Там об этих особых собаках, называя их Айнурами, нам рассказывали местные жители, то ли желая предупредить, то ли напугать. В местечке Игонев дол мы видели этих «собак» довольно близко. Они словно следили за нами. Куски не брали. На зов не подходили, но и не убегали. Одним словом, вели себя довольно необычно. И когда мы уезжали оттуда, они еще некоторое время бежали за нами, как будто хотели удостовериться, что мы покинули дол. Подробнее история изложена в книге «Легенды волжских подземелий» (2001).
Подробнее см.: Рыбаков Б.А. Сампо и сейды // Новое в археологии СССР и Финляндии. Л., 1984. С. 74–78; Титов Ю.В. Лабиринты и сейды. Петрозаводск, 1976. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М.: Наука, 1994.
Древности славян и финно-угров, СПб.: Наука, 1992.
От пирамид до небоскребов. М.: Современник, 1997. Авторам не известно, сохранилось ли это сооружение в настоящее время или было разрушено в прошедшее лихолетье.
Любопытно отметить, что данная информация стала известна благодаря популярности в конце XX века темы поиска следов древних астронавтов. Автор статьи Ю.Н. Морозов, приводя данное сообщение, отметил: «Сегодня же, в первую очередь, поражает внешний вид всей конструкции. Ни дать ни взять — модель радарной установки или радиотелескопа, к тому же почти действующая». Морозов Ю.Н. Следы древних астронавтов? // (Серия «Знак вопроса») № 2. 1991.
Культурный слой — остатки жизнедеятельности человека, обязательно накапливающиеся в местах его долговременного пребывания.
Буровский А. Сибирская жуть. № 7. М.: Олма-Пресс, 2001.
Казаков В.Я. и Китаев Д.Ф , являются на протяжении многих лет нашими консультантами в вопросах практического использования самых разнообразных психо-духовных методик. Казаков В.Я, — специалист по нетрадиционной медицине, обладающий ярко выраженными экстрасенсорными способностями. Китаев Д.Ф. также большой специалист в различных вопросах редких энергоинформационных процессов, имеет более двадцати пяти лет спелеологического станса.
Ерофеев В. Ворота в неведомое // Будни. № 6 (2157). 2005.
В 2003 году местные жители на вопрос о Кругловушке уже указывали два различных места с одним названием. Одно — у села Съезжее, другое — чуть дальше в лесу, около реки Самарки.
Ерофеев В. В Богатовском районе открылись врата в Рай // КП-Самара. 30.08.2003.
Летом 1987 года у слияния малых рек Утягаеки и Караганки (приток реки Урал) на южном Зауралье (южнее Магнитогорска, Челябинская область) было обнаружено несколько древнейших городов. Из них сегодня наиболее известен Аркаим — гигантское «колесо», образуемое двумя кольцевыми стенами (внешняя диаметром 180 м, внутренняя — 90, толщина стен у основания 3–5 м, высота грунтовой насыпи на месте стен 3–3,5 м) и системой заполнявшихся водой оборонительных рвов. Установлено, что все сооружение возведено (частично вырезано в грунте) по заранее начерченному плану с высочайшей точности астрономической привязкой. (Последнее обстоятельство позволило археологу К. Быструшину, выдвинуть предположение, что Аркаим — древняя обсерватория, предназначенная для проведения особо важных астрологических обрядов.)
Читать дальше