Игорь Павлович - Играющие тени

Земля и Вселенная. № 1. 1999.

Земля и Вселенная. № 6. 2000.

Самаров С. Следы Предтеч // Новый Водолей. № 29 (52).

Хэнхок Г. Тайны Марса. М.: Вече, 2000.

Природа. № 7. 1998.

Мизун Ю.В., Мизун Ю.Г. Озоновые дыры и гибель человечества. М.: Вече, 1998.

Правда 23 ноября 1996.

Наука и жизнь. № 8. 1998.

Земля и Вселенная. № 4. 2000.

Традиция почитания особых камней сохраняется в России и в наши дни, в чем авторы могли лично убедиться в ходе одной из экспедиций на северо-запад Самарской области. (См. фото: О.В. Ратник изучает «особый камень», известный у местного населения под именем Бабай-тюле).

Маретина С.А. О культе камней и нага // Религия и мифология народов.

Славянская мифология: Энциклопедический словарь. М.: Эллис Лан, 1995.

Тема легенд о камне Аусина особо выделена в переписке самарского исследователя В.И. Степанова с рядом российских краеведов. Это обстоятельство сыграло весьма существенную роль в планировании полевых экспедиций по поиску данного объекта.

Емельянов М.А. Самарская Лука и Жигули. Куйб. кн. изд., 1938.

Барашков В. Ф. Самарская Топонимика. Изд. Сам. Университет; 1996.

Мифы древних славян: Сборник, Саратов, 1994.

Славянский мир I–XVI века: Энциклопедический словарь. М.: Центрполиграф, 2001.

Фламинцев А.С. Божества древних славян. Алтей. СПб., 1995.

Китоврас в древнерусских книжных легендах — кентавр. Бускресень. Анализ Велесовой книги // Наука, и Религия. № 1-12. 1994.

Данную книгу обнаружил в середине XIX века краевед-этнограф Стефан Беркович. В книге описывается легендарная история славян, но современной официальной наукой она объявлена подделкой.

Степанов В.И. Способен ли камень Алатырь перемещаться в пространстве // Новый Водолей. № 10 (84).

Бускресень . Анализ Велесовой книги // Наука и Религия. № 1 -12. 1994.

Ахмедова Е.А. Региональный ландшафт. Самарское книжное изд-во, 1991.

Образ непоименованного богатыря, собирателя сокровищ, хорошо перекликается с образом «умного» (или хитрого) богатыря (длиннобородого карлика) Карка, обладающего волшебной силой. Рощевский Ю.К. Народная проза Самарской Луки. Тольятти, 2002.

Сталкер — весьма популярный образ независимого исследователя загадочных зон, впервые представленный в произведении братьев Стругацких «Пикник на обочине» (1972) и одноименном фильме «Сталкер» (режиссер А. Тарковский).

В легенде «Утесы над Волгой» («Как горы Жигулевские возникли») также при водится «воспоминание» о рождении гор: «Давно это было, очень давно. В те времена на месте Жигулевских гор простиралась обширная равнина. На ней паслись несметные стада, хлеба колосились в рост человека… Волга будто глубоко вздохнула. Поднялась она мощной волной и стала опрокидывать один за другим вражьи челны… Поднялись два высоких утеса с отвесными скалами. Встали они на крутом склоне неприступной стеной». Два утеса: Сборник Жемчужины Жигулей. Куйбышев, 1978.

Василиск — волшебный змей, взглядом обращающий в камень. Славянская мифология: Энциклопедический словарь. М.: Эллис Лан, 1995.

О.В. Ратник считает, что о этой легенде отражено столкновение и борьба двух религий, старой языческой в лице Авсеня и новой христианской в лице «Дедушки- странника» или самого Николая-угодника. Причем, новая христианская религия оказывается сильнее старой и побеждает ее.

Проблема идентификации найденных объектов, тем более если эти объекты претендуют на мифогенную роль, крайне сложна. Так, например, известны по меньшей мере два «особых камня» на северо-западе России: «Блазнительный камень» и «Синий камень». За обоими объектами устойчиво закрепилась слава демонстрации особых свойств. И, вероятно, эта слава вполне заслуженна, коль скоро оба этих камня попали в исторические хроники и летописи. Априорно предполагается, что особые свойства этих камней должны сохраняться до настоящего времени ( Росциус Ю. Блазнительный камень // Техника-молодежи. № 11. 2001). В этой связи про «Блазнительный камень» сказать что-либо конкретное трудно. Считается, что еще в 1673 году его, по повелению церковных властей, «утопили» в самом глубоком месте Белоозера. И если он и продолжает демонстрировать какие-то свои особые свойства, то узнать о них можно, лишь организовав специальную подводную экспедицию.