Ирина Пигулевская: Ваш знак зодиака в легендах и мифах

Происхождение божества связывают с древним культом поклонения солнцу и зороастрийскому богу света. Считается, что Дайнити вездесущ и повсеместен.

В Японии и Корее Дайнити изображают с руками, сложенными в мудру (позу) Шести Элементов, известную и как мудра Мудрости или Знания.

Изображения Нерай редко имеют узоры или украшения. Дайнити Нерай – исключение, у него есть венец и драгоценности.

Дайнити Нерай соответствует будда Вайрочана, другое имя Махавайрочана.

Будда Вайрочана – один из пяти Будд Мудрости в буддизме Ваджраяны.

Тело Вайрочаны белого цвета, что символизирует чистоту и пустотную сущность пробужденного ума. Колесо с восемью спицами в руках Вайрочаны – это Колесо Закона (дхармачакра), символизирующее учение Будды, освобождающее от пут беспокоящих ум страстей. Известны изображения Вайрочаны с четырьмя лицами (Сарвавид-Вайрочана). Четырехликого Вайрочану изображают с двумя или с восемью руками; в руках он держит дхармачакру, ваджру, четки, стрелу, лук. Мир Будды Вайрочаны имеет название Акаништха.

Буквально его имя значит «недвижимый», «непреклонный». В Японии его час то называют «вечный и постоянный алмаз». Фудо Ме-о обращает зло в спасение; свирепое и яростное лицо Фудо призвано напугать людей и заставить их принять учение Дайнити.

В его правой руке курикара, меч, покоряющий дьяволов (также символ пресечения невежества и борьбы с тремя пороками: жадностью, злобой и невежеством). В левой руке – веревка для ловли и усмирения демонов и сил зла. На лбу – третий глаз (символ всеведения).

Часто изображается сидящим или стоящим на скале (ведь Фудо непоколебим в своей вере).

Фудо поклоняются как божеству, приносящему благосостояние и удачу в деньгах.

Ореолом Фудо часто служат языки пламени, которые по буддийскому учению символизируют очищение разума путем выжигания всех материальных желаний.

Фудо Ме-о соответствует Ачаланатхе (Ачале). Его имя означает «неподвижный светлый царь» или «неподвижный защитник». Японцы издревле верили в него как в будду, творящего чудеса. В храмах школы Сингон статую Фудо Ме-о устанавливают слева от изваяния будды Дайнити, справа помещается изображение Великого Учителя Кобо (Кукая). Фудо Ме-о символизирует мудрость Дайнити, а Великий Учитель Кобо – сострадание.

Будда бесконечного света и жизни; Амида Будда, Амида Татхагата, Амида Нерай.

Одно из основных божеств японского буддизма.

Имя на санскрите – Амитабха или Амита Будда. Считается, что он обладает множеством достойных качеств: поясняет универсальный закон бытия в Западном раю и принимает под свое покровительство всех, искренне взывавших к нему, вне зависимости от их происхождения, положения или добродетелей.

Предания гласят, что Амитабха был когда-то царем, который, познакомившись с буддийским учением, отрекся от трона и стал монахом, взяв себе имя Дхармакара. Он решил стать буддой и обрести во владение Чистую страну, или Землю бесконечной радости, в которой все, кто воззвал к его имени, смогут возродиться в будущей жизни. В виду этого Амитабха дал свои Сорок восемь обетов, в восемнадцатом и девятнадцатом из которых он обещал не достигать высочайшего просветления до тех пор, пока не поможет всем разумным существам в своем Западном раю, «Земле высшего блаженства».

Изображения Амитабхи почти не различаются с изображениями Будды Шакьямуни, так как оба они имеют одинаковые атрибуты «достигшего Пробуждения». Различные только позиции рук. Также на изображениях Амитабхе обычно сопутствуют его помощники: Авалокитешвара (справа) и Махастхамапрапта (слева).

Рисуют Амитабху обычно в красной гамме цветов – в тибетском буддизме красный цвет олицетворяет любовь, сострадание и эмоциональную энергию. Из сторон света Амитабхе «принадлежит» запад, в связи с чем он символизирует закатное солнце. Он олицетворяет высшую мощь природы, излитую на землю, доступную всем разумным существам. Уникальным атрибутом Амитабхи является лотос, символизирующий чистоту, открытость и мягкость.

Для викингов они были семью курами Фрейи, отчего во многих европейских языках они сравниваются с наседкой с цыплятами.

С верхнего палеолита в Древнейшей Руси сформировались начатки астрономических знаний. Были определены главные видимые на этой территории созвездия и звезды. К числу таких относятся созвездие Большой Медведицы и звездное скопление Плеяды. Их формы подобны между собой (Плеяды – меньше) и напоминают ковш. Даже мифологически на Руси эти два созвездия связаны: Большая Медведица носила имя «Семь мудрецов», а Плеяды – «Семь сестер». Оба созвездия соотносятся с Макошью и оба назывались Стожары.