Д Дювалл - Мифы индейцев Blackfoоt

Итак, мужчина был на охоте. Однажды вечером он вернулся в свой лагерь, и, сидя на постели, курил. В огне горело большое гнилое полено. Когда он сидел, он увидел, что по бревну ползет червяк. Вдруг он услышал пение. Затем червяк превратился в человека, держащего трубку с прямым (трубообразным) чубуком. Мундштук был декорирован. Это была магическая трубка. У человека в волосах было орлиное перо. Он встряхнул мундштуком и запел: «Огонь – моя магия».

Затем человек-червяк передал трубку мужчине [105] Другую версию о происхождении этой трубки дает Grinnell, p.127. .

Тот же самый человек, получивший трубку от червяка, ушел на охоту. Спустя некоторое время он решил подняться в горы, чтобы поесть и поспать. Там он был четыре дня, когда услышал наверху пение:

Взглянув вверх, он увидел, что поет самая маленькая из Семи Звезд. Затем она превратилась в человека и дала ему магическую трубку.

Однажды человек жил один. Это случилось тогда, когда листья становятся желтыми, и часто слышно, как свистят вапити. Это было у подножия гор. Здесь он охотился и убил четырех вапити. Однажды, после того, как он убил вапити, он услышал крик Койота: «Уа-уа-ууу-у-у!», а затем он услышал пение:

Тут он увидел, что поет Койот, который держал заостренную палку, обернутую в его собственную шкуру. Тогда человек сказал: «Я дам тебе этого вапити».

После этого Койот дал ему магическую трубку.

Молодой человек по имени Мужчина с Женщиной Внутри Него (Man-with-a-Woman-Inside-of-Him) пошел на озеро, расположенное далеко на севере. Это было озеро известное, как Круглое Озеро (Round Lake). Оно было очень глубокое. Он проспал на берегу, но ему ничего не снилось. Затем он сделал плот и лег на него. Когда он спал, ветер отнес его далеко от берега. Тут ему во сне явилась Норка и сказала: «Идем в палатку моего отца!» Он слышал, как под водой стучат барабаны. Тут мужчина проснулся, и не смог войти в палатку из-за воды. Тогда Норка вышла снова и велела ему закрыть глаза. Он закрыл глаза, и когда открыл их, то оказался под водой в палатке (у нескольких племен Blackfoot имеется множество церемониальных типи, к которым относятся связки и обряды. Типи разрисованы знаками, символизирующими некоторые части этих обрядов) [106] Общее описание типи подобного вида смотри у Grinnell, The Lodges of the Blackfoot (American Anthropologist, N. S., Vol.III, pp.650-668 . У огня, на большой куче травы, собранной на берегу озера, лежала выдра. Затем Выдра превратилась в человека и заговорила с мужчиной. Он сказал, что даст ему кое-какую силу. Он взял немного травы и разжег курительницу, распевая песню, смысл которой был следующий:

Выдра спел семь песен, взял шкуру выдры и, держа ее в своих руках, пропел:

Затем Выдра разжег курительницу и подержал свои руки над дымом. Затем он взял руку мужчины и вложил в нее шкуру выдры. Жена Выдры, которая помогала ему петь песни и держать связки, таким же образом передала мужчине шкуру норки.

Мужчина оставался с этими людьми до тех пор, пока не выучил много песен и не научился обращаться со связками.

(записано Р.Г.Лоуи) В старые времена, до того, как у Blackfoot появились лошади, они перевозили лагерь на собачьих упряжках. К упряжке был привязан маленький мальчик. Пес пошел попить воды, и когда он шел через заросли, упряжка отвязалась, и упала вместе с ребенком. Пес убежал, а мальчик остался в упряжке спящим. Пес прибежал в лагерь. Мать мальчика увидела пса без упряжки, и пошла искать мальчика, но не нашла его. На следующий день она сказала: «Этой ночью я найду своего мальчика». Но сколько она не искала, она не могла найти его.

Ночью ребенок плакал. Его услышал Медведь и пошел посмотреть, в чем дело. Он забрал ребенка в свою пещеру. Когда малыш оказался внутри, он осмотрелся. Он подумал, что это палатка, потому что Медведь нарисовал снаружи пещеры свое изображение. Его задние лапы были нарисованы на передней части палатки, а наверху были нарисованы крылья. Медведь сказал мальчику: «Ты останешься со мной на всю зиму. Я сделаю тебе еду». Ребенок остался на всю зиму, а Медведь превращал бизоньи кости в мясо, которое он давал мальчику поесть. Он приносил ему спелые ягоды с веток саскатуна (saskatoon). За зиму мальчик очень быстро вырос. Следующей осенью, когда листья становятся желтыми, Blackfoot остановились около пещеры Медведя. Выйдя наружу, медведь увидел индейский лагерь и приказал маленькому мальчику вернуться к своим людям. Родители мальчика уже не искали его, думая, что он умер. Медведь сказал мальчику, что его зовут Большой Медведь (Big-Bear). Он дал свое имя и палатку мальчику, повелев ему раскрасить палатку также как, раскрашена пещера. Он также дал ему большой нож, который называется «нож медведя». Еще он дал ему магию. Он сказал: «Ты состаришься, потому что твои враги не принесут тебе вреда. Тебе нечего бояться». Затем Медведь сказал: «Теперь иди домой к своему отцу. Возьми эту магию, и если когда-нибудь ты чего-нибудь пожелаешь, ты сможешь это получить».