В «Илиаде» супруга Гефеста — одна из трех харит (Гесиод называет ее Аглаей), а в «Одиссее» он женат на Афродите.
Этот добродушный, миролюбивый бог снискал всеобщее уважение и на земле, и на небесах. Как и Афина, он играл важную роль в жизни городов. Оба были покровителями ремесел, которые вкупе с земледелием составляли основу цивилизации. Гефест опекал кузнецов, Афина — ткачей. Кроме того, под покровительством Гефеста проходила церемония официальной регистрации детей в городской общине [46] Речь идет о детях только тех жителей древнегреческого полиса, которые имели статус граждан. — Прим. ред.
.
Она сестра Зевса, богиня-девственница, как и Афина с Артемидой. Ее отвлеченный образ лишен индивидуальных черт. В мифологических сюжетах Гестия участия не принимала. Она богиня домашнего очага, вокруг которого необходимо было пронести новорожденного, прежде чем принять ребенка в лоно семьи. Любая трапеза начиналась и заканчивалась ритуальным подношением для Гестии.
Почесть большая на долю тебе, о Гестия, досталась:
Вечно иметь пребыванье внутри обиталищ высоких
Всех олимпийцев и всех на земле обитающих смертных.
Дар превосходный и ценный тебе: у людей не бывает
Пира, в котором бы кто, при начале его, возлиянья
Первой тебе и последней не сделал вином медосладким [47] К Гестии // Гомеровские гимны. Перевод В. В. Вересаева.
.
В каждом городе находился посвященный Гестии общественный очаг, в котором всегда поддерживался огонь. Основывая колонию, переселенцы брали с собой горящие угли из своего родного полиса, чтобы зажечь очаг на новом месте.
В Риме за неугасимым огнем в храме Весты следили шесть жриц-девственниц, называемых весталками.
Кроме двенадцати верховных богов, на Олимпе обитали и другие божества. Самый значимый из них — бог любви ЭРОТ(римский Амур или Купидон). У Гомера нет никаких упоминаний о нем, тогда как для Гесиода он «между вечными всеми богами прекраснейший» [48] Гесиод. Теогония. Перевод В. В. Вересаева.
.
В ранних мифах Эрот чаще всего предстает красивым серьезным юношей, который приносит людям полезные дары. Такое представление греков о нем нашло наиболее полное выражение не у поэтов, а у философа. По словам Платона, Любовь — Эрот — водворяется «в нравах и душах богов и людей, причем не во всех душах подряд, а только в мягких, ибо, встретив суровый нрав, уходит прочь…» [49] Платон. Пир. Перевод С. К. Апта.
. Самая главная из его добродетелей «состоит в том, что Эрот не обижает ни богов, ни людей и что ни боги, ни люди не обижают Эрота. … Эрота насилие не касается… ибо Эроту служат всегда добровольно… <���…>…те, чьим учителем оказывается этот бог, достигали великой славы…» [50] Там же.
.
В самых древних преданиях Эрот не сын Афродиты, а всего лишь ее случайный союзник. У более поздних поэтов он всегда ее отпрыск, при этом почти неизменно проказник и озорник, если не хуже.
…Зол его ум, хоть и сладостны речи.
Мыслит одно, говорит же другое. <���…>
…ни слова
Правды не скажет; хитер и на злостные шутки охотник.
<���…> Крошечны ручки его, но метать ими может далеко.
<���…> Маленький держит он лук, а на луке натянутом — стрелку;
Стрелка же, как ни мала, достигает до глуби эфира.
<���…> Не прикасайся к подарку [его]: все вещи окунуты в пламя [51] Мосх. Эрос-беглец. Перевод М. Е. Грабарь-Пассек.
.
Эрота часто изображают с завязанными глазами, поскольку любовь обычно слепа. Его сопровождает АНТEРОТ, который в одних версиях предстает божеством, мстящим за неразделенные чувства, а в других — противником любви. В свиту Эрота также входят ГИМEРОТ(ГИМЕР), олицетворение страсти, желания, и ГИМEНEЙ, бог свадебной церемонии.
ГEБА— богиня юности, дочь Зевса и Геры. Выступает виночерпием на пирах богов, хотя со временем эта обязанность переходит к Ганимеду, прекрасному троянскому царевичу, которого похитил и унес на Олимп орел Зевса. Отдельных сюжетов о Гебе нет, за исключением истории о ее бракосочетании с Гераклом.
ИРИДА— богиня радуги, посланница богов (в «Илиаде» единственная их вестница). Гермес в этой роли впервые появляется в «Одиссее», но не замещает Ириду, и небожители попеременно прибегают к услугам обоих.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу