Titus 2. 3.
Luk. 1. 45, 56. Prou. 1. 20 & 5. 20 Gal. 6. 10 1 Tim 5. 10 Iob 6. 14
Gal. 6. 9. Iam. 1. 19. 1 Tim. 4. 13. 1 Theſſ 5. 17. Luk. 2. 37. Epheſ. 4. 26. Phil. 4. 5. 1 Pet. 3. 4. Luk. 9. 23. & 14. 26.
Pſal. 18. 23. & 77. 10. Gen. 39. 9. Prou. 16. 6. & 8. 13.
Gen. 17. 1. Pſal. 6. 8. & 116. 9. Act. 10. 33. 2 Cor. 6. 17. Iob 34. 21. Prou. 15. 3. & 5. 22. 2 Chron. 16. 9 1 King. 17. 1. Magna eſt cautela peccati, Dei ſemper preſentiam timere. S. Aug. de Temp. tom. 212. tom. 10.
Multum enim refrænat homines cōscientia, ſi credamus nos in cōſpectu Dei uiuere, ſi non, tantum quæ gerimus uideri deſuper, ſed etiam quæ cogitamus, aut loquimur, audiri a Deo putamus &c. Lact. de Irâ Dei. c.8.
Eſ. 3. 8. 1 Cor. 3. 22. Pſalm. 119. 14.72. 127.162.
2 Tim. 1. 7 & 3. 2.
Rom. 8. 15.
Eſ. 29. 13.
Deut. 4. 10. Eſ. 66. 2. Eccl. 12. 13. Prou. 13. 13. Pſal. 119. 161.
Pſal. 119. 120. & 52. 6.
2 Cor. 7. 1. Heb. 4. 1. Pſal. 130. 4.
Deut. 5. 9
Hos. 3. 5. Pſal. 33. 18 & 130. 4.
Ier. 5. 22. Act. 10. 2, 33.
Mal. 1. 6. Oſ. 3. 5. Hebr. 12. 9.
Ier. 17. 17. Eccleſ. 2. 8.
Pſal. 33. 18. 20. Eccleſ. 2. 7.
Pſal. 115. 11. & 56. 3. Eccleſ. 2. 9.
1 Cor. 10. 10. Pſalm. 22. 23. Act. 10. 2.
Exod. 20. 20. Eccleſ. 15. 13. Prou. 8. 13. & 16. 6. 2 Tim. 1. 7. 1 Ioh. 4. 18. Hoſ. 3. 5. Pſal. 97. 10. Ier. 4. 18. & 2. 19.
Verò-Chriſtianus – proficiēdo perveniet ad talem animū, vt plus amet Dominum quàm timeat Gehēnam: vt etiamſi dicat illi Deus, vtere deliciſe carnalibus ſempiternis & quantum potes; pecca, nec morieris, nec in Gehēnam mitteris, sed mecum tantummodo non eris; exhorreſcat et omninò non peccet, non iam vt in illud quod timebat non incidat, ſed ne illum quem ſic amat, offendat. De Catechiz. Rudib. cap. 27. tom. 4. fol. 912.
Ierem. 32. 39, 40. Deut. 4. 10. Prou. 23. 17. & 14. 2. 1 Tim. 2. 15.
Matth. 28. 20 Eſ. 43. 1, 2.
Ier. 14. 9. Lam. 3. 22, 23.
2 Cor. 12. 9. Eſ. 26. 4. & 45. 24. Psal. 121. & 35. 24. Rom. 8. 26.
Matth. 10. 28. Deut. 28. 58.
Eſai. 29. 15, 16. Pſal. 50. 21.
Eſai. 43. 25. & 63. 9. & 49. 13, 15.
Eſai. 42. 14.
De diuerſis tentat. Diaboli, part 3. Mr. Greenham 5. part, among his Rules for an Afflicted minde.
Eſai. 54. 8, 9, 10. c. 49. 15. Ier. 31. 3. 36. c. 33. 20, 21. Ioh. 13. 1. Rom. 8. 38, 39. Mat. 12. 20. Eſai. 42. 3.
Pſalm. 103. 17. 2 Sam. 7. 15.
Pſal. 89. 28, 34. Eſai. 55. 3. c. 59. 21. Ier. 32. 40.
Ioh. 10. 29. Iude verſ. 24. 1 Pet. 1. 5. Eſai. 26. 4. Pſal. 80. 17. Manus Dei eſt iſta, non noſtra vt non diſcedamus à Deo, manus inquā eius eſt iſta, qui dixit, Timorem meum dabo in cor eorū &c. S. Aug. de Bono perſeuer. c. 7. to. 7. Ier. 32. 27.
1 Pet. 1. 23. 1 Ioh. 3. 9.
Epheſ. 1. 13. Numb. 13. 19. Ioſ. 21. 45. 1 Ioh. 5. 10. Hebr. 7. 27. c. 11. 11. Rom. 4. 21. 1 Cor. 1. 9.
Eſai. 59. 21. Epheſ. 1. 13, 14. c. 4. 30. Ioh. 14. 16, 17. 1 Ioh. 2. 27.
Luke 22. 32. Ioh. 17. 15, 20. Rom. 8. 34. Hebr. 7. 25.
1 Pet. 1. 2, 3, 4, 5. 1 Ioh. 5. 4, 18.
1 Pet. 5. 9. Epheſ. 6. 6. Matth. 16. 18.
Ierem. 31. 40. Perſeuerantiam enim promiſit Deus, dicens: Timorem meum dabo in cor eorum vt à me non recedant. Quod quid eſt aliud quàm talis ac tantus erit Timor meus, quem dabo in cor eorum, vt mihi perſeuerantèr adhæreant? Idem de Bono Perſeuer. c. 2. tom. 7. Rom. 11. 29.
Abſit enim vt timore pereat amor, ſi caſtus eſt timor. S. Aug. in Pſal. 119. tom. 8.
Eſt ira conſummationis, & eſt ira cōſumptionis, (nam omnis Vindicta Dei, Ira dicitur) ſed aliquando ad hoc vindicat Deus, vt perficiat: aliquando ad hoc vindicat, vt damnet. Idem in Pſal. 58 to. 8. ſ. 599.
– Qui glutine Deo conglutinatur, id eſt charitate … terribilius & horribilius ipsâ Gehenna iudicat, in re leuiſſima vultū omnipotentis scientèr offendere. S. Bern. de Tripl. Coharen. Vincul.
1 Pet, 3. 7. Vir itaq, nominatus eſt, quòd maior in eo Vis eſt quàm in fœmina, & hinc Virtus nomen accepit. Item Mulier à mollicie eſt dicta … velut Mollier. Lact. de Opſ. Dei. cap. 12.
1 Sam. 18. 21. & 25. 41.
2 Sam. 6. 16, 20.
1 King. 21. 7. 2 King. 9. 22, 30.
1 Pet. 3. 6.
Eſth. 1. 12.
Eſth. 8. 5.
Optima fœmina rarior eſt Phœnice. Malarum fœminarū tam copioſa ſunt examina &c. S. Ier. epiſt.
Eccleſ. 7. 28. Prou. 3. 10.
Laus tantò maior deferri ſolet, quantò eſt bonum rarius quod exigit Laudem. S. Aug. lib. 1. de Ciuit. Dei. cap. 28. tom. 5.
Eſai. 8. 12 Col. 2. 20.
2 Tim. 3. 2. Mat. 10. 28. Quis animæ Dominator, niſi Deus ſolus? Quis iste, niſi ignium comminator? … Illi potius metum conſecandū &c. Tertul. aduerſ. Gnoſt. c. 9. tom. 3.
Timor Seruilis nō eſt Virtus, quialicet mala declinari ſaciat: non tamen hoc ſacit benè, id eſt ſaudibilitèr; immo ilitèr et brutalitèr, videlicet ſolo metæ feræ, ita enim occupat animum & intentionam timentis, oraculos cordis ad ſolam pœnæ euaſionem habeat &c. Paris. de Virtutibus, fol. 81. lit. H. & Paludan. l. 3. d. 34. q. 3.
Читать дальше