Лама замолчал. Из-под полуопущенных век он внимательно изучает наши лица. И в вечерних сумерках начинает свое повествование: «Истинно, наступает время, когда Учение Благословенного вновь идет с Севера на Юг. Слово Истины, начавшее свой великий путь из Бодхгайя [57] Бодхгайя – место близ города Сарнатха, где на Сиддхарту Гаутаму снизошло просветление и он стал Буддой.
, вновь возвратится в те же места. Мы должны принять это, как оно есть: истинное Учение покинет Тибет и вновь появится на Юге. Во всех странах проявятся наставления Будды. Действительно, наступают великие события. Вот вы приходите с Запада и приносите весть о Шамбале. Мы поистине должны это принять. Видимо, луч от Башни Ригден-Джапо достиг всех стран.
Как алмаз, сверкает свет на Башне Шамбалы. Он там – Ригден-Джапо, неутомимый, вечно бодрствующий на благо человечества. Его глаза никогда не закрываются. В своем магическом зеркале он видит все земные события. И могущество его мысли проникает в далекие земли. Для него не существует расстояния; он может в мгновение ока оказать помощь достойным. Его яркий свет может уничтожить любую тьму. Его неисчислимые богатства готовы для помощи всем нуждающимся, тем, кто отдал себя на служение во благо справедливости. Он может даже изменять карму людей…»
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Ригден-Джапо – правитель Шамбалы, призванный победить приверженцев зла и установить царство Майтрейи, грядущего Будды. Изображается сидящим на троне. Левой рукой, опираясь на колено, он поддерживает «Колесо Закона», правая рука находится в положении варамудра, или знака милосердия.
Сикким – княжество в Восточных Гималаях.
Община. 1927, часть третья, III, 22.
Майтрейя – грядущий Будда, в буддийской мифологии Бодисаттва, до воплощения на земле обитающий на небе Тушита.
Рерих Н.К. Алтай – Гималаи. Рига, 1922. С. 281.
Вень - Чень – китайская принцесса, жена короля Сронцангампо. Считается, что Сронцангампо обратился в буддизм благодаря своим женам, китайской и непальской принцессам. Поэтому их считают покровительницами буддизма, воплощениями Белой Тары (Тары Милосердия, см. также сноску 55) и Зеленой Тары, борющейся со злом.
Сронцангампо (617–649) – прославленный царь Тибета, создавший обширное тибетское государство и считающийся покровителем буддизма.
Рерих Н.К. Сердце Азии. Нью-Йорк, 1929. С. 80.
Рерих Н.К. Шамбала. М.: МЦР, 2000. С. 29.
Рерих Н.К. Шамбала. С. 41.
Акаша – эфир, пятый элемент материального мира, способный наполнять вселенную. Здесь может означать Космос или небесное пространство.
Рерих Н.К. Шамбала. С. 35.
Рерих Н.К. Алтай – Гималаи. М., 1974. С. 244.
Вернадский Владимир Иванович (1863–1945) – русский естествоиспытатель, мыслитель, основоположник геохимии, биогеохимии, радиогеологии и учения о биосфере.
Циолковский Константин Эдуардович (1857–1935) – русский ученый и изобретатель, основоположник современной космонавтики.
Чижевский Александр Леонидович (1897–1964) – русский биофизик, основоположник гелиобиологии и аэроионификации.
Чинтамани (букв. думающий камень) – легендарный драгоценный камень, или «сокровище мира», исполняющий все желания своего владельца, аналог Грааля в европейской традиции.
Сент-Илер Ж. Криптограммы Востока. М.: МЦР, 1993. С. 68.
Рерих Н.К. Шамбала. С. 65.
Рерих Н.К. Шамбала. С. 149.
Рерих Н.К. Шамбала. С. 155.
Киплинг Джозеф Редьярд (1865-1936) – английский писатель.
Рерих Н.К. Шамбала. С. 193–194.
Читать дальше