Smart Reading - Ключевые идеи книги - Тайный канон Китая. Владимир Малявин

Знаменитая сцена у Шекспира, когда Антоний взывает к толпе («Римляне, сограждане, друзья»), натравливая чернь на убийц Цезаря, интуитивно понятна: знатный человек притворным равенством обольстил простолюдинов. А как тем же словом «сограждане» Цезарь образумил войско, отказывавшееся идти в бой? Тут требуется комментарий: солдаты привыкли к обращению «товарищи», назвать их «гражданами» – лишить статуса воина, разорвать символическую связь с полководцем.

В европейской культуре символом выступает слово. Китайский мудрец считает слово пустым: если удается похвалой или посулами добиться от немудрого партнера нужных действий, это чистая прибыль, «что-то за ничто». Насыщенная китайская символика охватывает действия, происходящие на тайном уровне реальности перемен.

Место оратора в китайском трактате занимает мудрец, тот, кто способен не только говорить, но и улавливать реальность, а также ее изменять. Вождь (государь) вообще не выступает в качестве оратора, нет аналогов приведенному выше примеру с Цезарем и Антонием. Государь являет дела, и народ признает мудрость этих дел.

1.3.Универсальность человеческих ситуаций, культурных кодов и реакций проистекает из предполагаемой китайской философией единой природы человека. Первой задачей мудреца становится самопознание: знание себя поможет понимать других.Единство человеческой природы не отменяет деления на «своих» и «чужих», несовпадения интересов и тонкого различия между многочисленными типами людей.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.