Коллектив авторов - Книга дворцовых интриг. Евнухи у кормила власти в Китае

Ван Говэй (1877–1927) — крупный ученый-исследователь древних текстов, специалист в области средневековой поэзии (жанр стихов цы), один из первых, кто познакомил китайцев с философией и эстетикой Запада (Шопенгауэр и др.).

«Погодная деятельность» — своего рода жизнь и деятельность человека, расписанная по годам. В данном случае речь идет о «Великом историографе», то есть Сыма Цяне.

Могилы Дунлин — «Восточные могилы», имеются в виду захоронения минских императоров под Пекином (Дунлин — одна из Тринадцати усыпальниц) или маньчжурские захоронения под Чаньчунем в Маньчжурии.

Дуаньу — иначе называется Днем (Праздником) начала лета. Он отмечается в пятый день пятого месяца по лунному календарю. Знак «дуань» означает «начало», а знак «у» — пятый месяц. С этим праздником связано имя великого поэта древности Цюй Юаня, утонувшего в реке Мило. В память о нем в Китае устраивают состязания «драконьих лодок» и готовят особое кушанье — цзунцзы , разновидность пирожков.

Овощной рынок — район Пекина, где нередко совершались открытые казни на торжище — «на показ толпе».

Лицю — один из двадцати четырех сезонов года, знаменующий собой окончание лета. Он падает на восьмую-девятую луну по традиционному (лунному) календарю.

Китайское понятие «реки и озера» обладает широким спектром значений. Например, так говорят о торговцах, которые отправлялись торговать в далекие края, или об удальцах-рыцарях, совершавших свои подвиги. Иногда под этими словами понимается вольный люд и т. д.

По материалам книги «Тайны Цинского двора». Пекин, 1985.

Летучая мышь — символ благополучия. По-китайски это слово звучит так же, как слово «фу» — «счастье», поэтому изображения летучих мышей часто использовались как эмблемы благополучия на одеждах, они присутствовали в народных лубочных картинах с тем же символическим смыслом.

Чжао Хуэйжун. Дело евнуха Су Дэ о выкопанном серебре // Чжай Имэй и другие. Тайны Цинского двора. — Сянган, 1987.

Чжили — буквально «прямое подчинение» — старое название провинции Хэбэй, где расположена столица — Пекин.

Лю Синь (58 г. до н. э. — 23 г. н. э.) — каноновед, основатель «школы текстов старых письмен». От узурпатора трона после падения династии Западная Хань Ван Мана (9-23 гг. н. э.), основателя недолговечной Циньской династии, получил титул «наставника государя» и звание боши — главного эрудита. Именно Лю Синь объявил об обнаружении нм начертанных древними письменами текстов «Чжоу ли». Книга «Чжоу гуань» — «Чиновники царства Чжоу» впоследствии стала называться «Чжоу ли» — «Установления царства Чжоу»; она была уничтожена при Цинь Шихуанди. Известно, что за недостающую главу этой книги, когда нашли всего лишь ее часть, сулили тысячу золотых. Лю Синь участвовал в заговоре против Ван Мана; после раскрытия заговора покончил с собой.

Речь идет об императоре Чжао Цзуне, которого евнух Ян Фугун публично называл своим учеником, чем в глазах конфуцианцев грубо нарушил принцип почтительного отношения подданного к императору — Сыну Неба.

Люй Бувэй — богатый ханьский торговец из Янчжая, умело используя свой капитал и политическую конъюнктуру, сумел подняться к вершинам власти при циньском дворе.

Тунговая древесина весьма тяжела; таким образом, «достижения» Лао Ая были для китайцев символом сексуальной мощи и неутомимости. В 60-е годы XX в. у сингапурских китайцев Лао Ай пользовался большим почетом: среди них существовало поверье, что с каждым новым поколением пенис сингапурских китайцев становится все меньше, и они предпринимали немало усилий, чтобы укрупнить свой член.