Аттар - Тазкират ал-аулийа, или Рассказы о святых

Шибли ответил: «Господин, как раз наоборот. Я буду очень счастлив, если Бог оставит меня в этом состоянии». Джунайд сказал: «Меч Шибли обагрен кровью».

Один человек повторял Имя Аллаха. Шибли спросил: «Сколько еще ты будешь звать Его? Разве ты не слышишь Его ответ: «Преданный Мне, Я — к твоим услугам ( лаббайк)». Человек заметил, что, только слыша ответ Бога, он произносил: «Аллах, Аллах». Шибли сказал, что в таком случае ему было дано право произносить это Имя.

Шибли сказал: «О Господь! Если бы ты сделал ошейник из небес и надел его мне на шею; выковал бы кандалы из этого мира и надел их мне на ноги и сделал бы моим врагом весь мир, я бы продолжал бесстрашно заявлять о своей любви к Тебе и никогда бы не предал Тебя».

В смертный час перед Шибли выросла стена тьмы. Он попросил людей посыпать его голову пеплом и все время пребывал в страшном волнении. Когда его спросили о причине такого беспокойства, он ответил: «В этот час я завидую дьяволу. Огонь зависти сжигает меня. Причина ее в том, что Бог, по крайней мере, дал ему халат осужденного, который он будет носить до Судного дня (а я, несчастный, не получу никакого одеяния из Его рук). Не осуждение дьявола вызывает во мне зависть, а то, что он получил дар из рук Самого Дарителя. Это стало для дьявола огромным утешением».

Сказав это, Шибли молчал некоторое время, а потом снова заволновался и произнес: «Сейчас дуют два ветра: один — Божьей милости, а другой — Его гнева. Те, кого направляет ветер милости, достигают цели, но те, кто является мишенями для другого ветра, оказываются отброшенными далеко назад на пути к Богу. Много завес и преград поджидают их на этом пути. Я волнуюсь, потому что не знаю, какой ветер достанется мне».

В свой смертный час он повторял прекрасный стих: «Дому, в котором ты обитаешь, не нужен светильник, потому что Твое лицо сияет так, что нам хватит этого света, который служит достаточным оправданием для тех, кто ослеплен им и подвергает сомнениям нашу решимость».

Когда к Шибли пришли люди, чтобы в последний раз помолиться за него, он сказал: «Удивительно, что мертвые приходят помолиться у гроба того, кто жив».

Когда его попросили прочитать мусульманское свидетельство веры, Калиму, («Нет бога кроме Бога»), Шибли спросил: «Я не вижу никого другого, так кого же мне отрицать?»

Люди возразили, что, согласно Писанию, в смертный час нужно прочитать свидетельство веры. Шибли ответил: «Знайте, что Султан Любви не принимает подкупа. Кроме того, удивительно, что мертвый старается дать совет живому».

Абул Аббас сказал:

1. Всякий, кто ищет что-то, кроме Бога, на самом деле служит двум богам.

2. Если Бог сначала поселит меня в небытие (нести), а затем облачит меня в Его существование, и если после этого я хотя бы раз поклонюсь Ему, то по своему значению это превзойдет богослужение всех молящихся в мире.

3. Первый шаг на Пути — выход за пределы сотворенного существования и отказ от всех целей.

4. На духовном Пути встречаются настоящие герои, кому не отведено места ни в этом мире, ни в следующем.

Однажды Ходжа Хидр захотел встретиться с Хазратом Хаввасом. Но святой отказался от общения с ним из страха, что это может повлиять на его душевное состояние преданности одному лишь Богу. Он сказал: «Мне нужен только Он, и я не хочу никакого другого общения ни с ангелами, ни с людьми».

Хаввас рассказывал: «Однажды в пустыне я повстречал женщину, бежавшую с непокрытой головой, словно в экстазе. Я сказал ей, чтобы она была внимательнее и покрыла голову. Она ответила: «Хаввас, лучше закрой свои глаза». Я заметил: «Любящие никогда не закрывают своих глаз». Женщина сказала:

«Подобно любящим, которым предписано не закрывать глаз, опьяненные Богом не замечают, во что они одеты и покрыты ли их головы». — «В какой таверне ты так напилась?» — «Хаввас, разве существует место, где можно опьянеть без Него? Я не вижу никого, кроме Него, в обоих мирах».

Я пригласил ее разделить со мной кров. Она ответила: «Я живу не с человеком (мард), а с Ним, Всемогущим ( фард )».

Однажды Хаввас в сопровождении своего ученика проходил по пустыне. В одном месте он сел на землю, чтобы помолиться. Ученик увидел, как к месту, где сидел погруженный в медитацию Хаввас, направляется лев. Ученик залез на дерево, чтобы спастись. Лев приблизился и обошел вокруг Хазрата Хавваса, обнюхал его и ушел. Хаввас даже и бровью не повел. Чуть позднее, когда они продолжили свой путь, Хаваса укусил комар. Он вскрикнул. Ученик спросил: «Почему, когда к вам подошел лев, вы остались невозмутимым, но вскрикнули от укуса комара?» Он ответил: «В первом случае Бог в Своей милости лишил меня способности ощущать свое тело, а теперь я чувствую его».