Array Ермолай-Еразм - Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

Здесь есть возможность читать онлайн «Array Ермолай-Еразм - Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2008, ISBN: 2008, Издательство: Слово/Slovo, Жанр: Древнерусская литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.
«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.
Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1 — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

403

С. 605. Мы же з Данилом… темниковского протопопа Даниила… — Даниил — протопоп (протоиерей) костромского собора и его тезка — протопоп собора в городе Темникове — были сторонниками Аввакума.

404

Скуфья — головной убор, знак отличия для священников.

405

С. 606. Дискос — блюдо, на которое кладут часть просфоры.

406

Третьяку Башмаку… — Семен Третьяк Васильев Башмак Василий — дьяк Сибирского приказа, впоследствии монах Чудова монастыря Савватий, сторонник старообрядчества.

407

С. 607. Петр Бекетов (ум. 1655) — сибирский землепроходец, основатель Якутского острога, полковник.

408

С. 608. Дощеник (дощанник) — лодка.

409

С. 609. Чекан — топорик на длинной рукоятке, знак начальнического достоинства.

410

Беть — поперечное бревно, скрепляющее борты дощанника.

411

С. 612. Евдокея Кириловна (Евдокия Кирилловна) — жена Е. А. Пашкова.

412

С. 613. В Кормчей… — Кормчая книга — сборник церковного права; напечатан в 1650 г.

413

Поскимить — посхимить; схима — монашеский чин, налагающий самые строгие обязательства.

414

Тощно — скоро.

415

С. 614. Патрахель — епитрахиль, часть облачения священника.

416

С. 616. Поехали на войну. — Аввакум имеет в виду восстание сибирских народов 1662–1663 гг.

417

С. 619. Базлук — приспособление с шипами для передвижения по льду.

418

…на Печатной двор хотели посадить. — Аввакуму предлагали престижную должность справщика (редактора) на Печатном дворе.

419

…под Красное крыльце… — Имеется в виду парадный вход в царский дворец.

420

С. 621. …Иваном зовут Богдановичь Камынин… — Камынин И. Б. — стольник; будучи верхотурским воеводой (1659–1664), познакомился с Аввакумом и сочувствовал ему.

421

С. 622. … у газского митрополита… — Грек Паисий Лигарид (1610–1678), оказавшись на Руси по приглашению Никона, помогал Алексею Михайловичу в борьбе как со старообрядцами, так и с никонианами.

422

Ритор — мастер риторики, искусства говорить; для Аввакума — негативное определение и атрибут «новизн».

423

Келарь — см. коммент. к с. 56.

424

Келейник — служитель монашествующего лица.

425

С. 624. …вопроси его Пилат… — Именем мучителя Христова Аввакум называет стрелецкого подполковника И. К. Елагина, руководившего в 1670 г. казнями старообрядцев.

426

…вселенских… патриархов… — Патриархи Паисий Александрийский и Макарий Антиохийский присутствовали на церковном соборе 1666–1667 гг., оказав поддержку царю Алексею Михайловичу.

427

С. 625. …собор при царе Иванне… — Имеется в виду Стоглавый собор 1551 г.

428

…толмачю архимариту Денису… — Дионисий, игумен Иверского монастыря на Афоне, — противник старообрядчества, писатель; с 1655 г. по 1669 г. находился на Руси и выступил как переводчик при патриархах во время собора 1666–1667 гг.

429

Клабук (клобук) — см. коммент. к с. 60.

430

С. 625. Ставец — деревянная миска.

431

С. 626. Стыр — спор.

432

Никифор-протопоп — священник из Симбирска, расстриженный вселенскими патриархами за симпатии к старообрядцам; умер в ссылке в конце 1660-х.

433

С 627. « Ответ православных » — коллективное сочинение пустозерских узников-старообрядцев, составленное дьяконом Федором в 1669 г. и направленное против реформ Никона.

434

С. 628. Спекулатар — палач.

435

С. 629. Мытарь — см. коммент. к с. 47.

436

…книгою Ефрема Сирина… — Книга поучений богослова св. Ефрема Сирина (ум.373) была напечатана в Москве (1647).

437

С. 630. Кафизма — раздел Псалтыри.

438

Голка — шум, беспорядок.

439

С. 631. …просвиру вынял за брата. — Священник во время службы вынимает частицу из просфоры за здоровье тех лиц, имена которых ему указываются.

440

С. 632. Сорокоуст — сорокадневная молитва в церкви по умершему.

441

С. 633. Епитимия — см. коммент. к с. 64.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Array Древневосточная литература - Тысяча и одна ночь. Том XI
Array Древневосточная литература
Array Древневосточная литература - Тысяча и одна ночь. Том X
Array Древневосточная литература
Array Древневосточная литература - Тысяча и одна ночь. Том IX
Array Древневосточная литература
Array Древневосточная литература - Тысяча и одна ночь. Том VIII
Array Древневосточная литература
Array Древневосточная литература - Тысяча и одна ночь. Том VII
Array Древневосточная литература
Ермолай-Еразм - Сочинения
Ермолай-Еразм
Автор неизвестен - Древнерусская литература - Слово о погибели Русской земли
Автор неизвестен - Древнерусская литература
libcat.ru: книга без обложки
Автор неизвестен - Древнерусская литература
Отзывы о книге «Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1»

Обсуждение, отзывы о книге «Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x