Гай Светоний Транквилл - Жизнь двенадцати цезарей

34. Бывший претор , удалившийся в изгнание, – Валерий Лициниан, видный оратор: Плиний уверяет, что он был невиновен.

35. Стих Вергилия – «Георгики», II, 537.

36. Закон Клодия неизвестен: был закон Клавдия (218 г. до н.э.), запрещавший заниматься торговлей сенаторам.

37. «Правителей, которые мало расточают наказаний, следует называть не добрыми, а удачливыми», – приводит Дион (67, 2) изречение Домициана.

38. Смысл шутки: «фракиец уступит мирмиллону не потому, что он слабее, а потому, что император больше любит мирмиллонов».

39. Щитоносцами называли тех же гладиаторов-фракийцев.

40. Воздержание рекомендовалось певцам для сохранения голоса.

41. Похвальные слова Гельвидию Приску написал не Рустик, а Геренний Сенецион, также казнённый; может быть, в тексте Светония его имя выпало случайно.

42. По мифу, Парис был любовником нимфы Эноны и покинул её, чтобы вступить в брак с Еленой. В исходе трагедии ставились обычно комические пьески.

43. По Диону (67, 11), трибуна звали Юлий Кальвастр; о таком же случае упоминает и Тацит (Анн., XI, 36).

44. По обычаю предков – см. Нер ., 49.

45. Иудейский налог в две драхмы с человека был наложен Титом на исповедующих иудейскую религию.

46. Зять его брата – Флавий Сабин.

47. «Не хорошо многовластье…» – «Илиада», II, 204.

48. Об обращении «государь» см. Авг ., примеч. 140.

49. Дозволял и даже приказывал ( Дион , 67, 8): назначенный вес равнялся ста фунтам ( Стаций , Сильвы, V, 1, 190).

50. «Довольно!» – по-гречески αρκει, что созвучно с латинским словом «арки».

51. Консульства Домициана – шесть раз до прихода к власти (гл. 2), семь лет подряд в 82-88 гг., и затем в 90 92 и 95 гг. «Долгим и непрерывным годом» называет Плиний цепь его консульств («Панегирик», 58).

52. Январские иды – 15 января, майские календы – 1 мая.

53. Участники заговора , по Диону (67, 15) были спальники Парфений и Сигер, секретарь императора Энтелл и упоминаемый далее Стефан, а за ними стояли, кроме императрицы Домиции, префекты претория Норбан и Петроний Секунд.

54. «Как ты, козёл…» – популярная эпиграмма Эвена Паросского («Палатинская антология», IX, 75), переведённая, между прочим, Овидием в «Фастах», I, 357-358.

55. Всаднические тоги (trabeae) с пурпурными полосами были праздничной одеждой для этого сословия.

56. Лунным камнем (phengite – «лунным камнем» называет этот камень Цец) – род белого полупрозрачного мрамора, открытый при Нероне в Каппадокии ( Плиний , 36, 22, 163).

57. В христианской исторической традиции сложилось убеждение, что Флавий Клемент был казнён за свою приверженность к христианству; но Дион (67, 14) говорит только об иудействе. Жена его, племянница Домициана, была сослана на Пандатерию.

58. Дерево… – см. Весп ., 5.

59. О пренестинской Фортуне см. Тиб ., примеч. 144.

60. Германского гадателя звали Ларгин Прокул: Нерва его освободил и наградил.

61. Шестой час кончался около полудня.

62. Корникуларий – младший офицерский чин, помощник центуриона.

63. Сатур , по-видимому, тождественен с упоминаемым у Диона Сигером.

64. О спальных ларах ср. Авг ., 7, 1 и примеч.

65. Смерть Домициана – 18 сентября 96 г.

66. Лысина – отсюда прозвище «лысого Нерона», которое носит Домициан у Ювенала и Авсония.

67. «Видишь, каков…» – «Илиада», XXI, 108, слова Ахилла.

68. Лук не входил в вооружение римского воина и считался скорее средством развлечения.

69. Библиотеки в Риме (прежде всего, библиотека при Палатинском храме Аполлона) пострадали при пожаре 80 г.; Александрийская библиотека сама пострадала от пожара при Цезаре, но Антоний возместил потери, переведя в Александрию не менее славную Пергамскую библиотеку.

70. Записки Тиберия – ср. Тиб ., 61.

71. Матианские яблоки получили название от Матия, друга Цицерона и Цезаря, любителя садоводства и гастрономии ( Плиний , XV, 15, 49).

72. Дочь Тита , Юлия, была замужем за Флавием Сабином, двоюродным братом Домициана (см. гл. 10). Ср. Ювенал , II, 32-33.

73. В числе виновников убийства погибли Петроний Секунд и, после жестоких истязаний, Парфений. Это произошло в 97 г.

74. Ср. патетическое описание Плиния («Панегирик», 52): «Эти статуи, раззолочённые и бесчисленные, среди ликования народного были низвергнуты и разбиты в качестве искупительной жертвы. Любо было втаптывать в землю надменные их лики, замахиваться клинками, рубить топорами, словно каждый удар нёс за собой боль и кровь. Никто не мог сдержать долгожданной радости: казалось, каждый участвовал в мести, любуясь разрубленными кусками и истерзанными членами, а потом, швыряя обрубки страшных изваяний в огонь, который переплавлял их, преображая грозный ужас в пользу и удовольствие человечества».