Гай Плиний Младший - Письма Плиния Младшего. Панегирик Траяну.

Обещаешь быть к обеду.— «Приглашение к обеду» тема частая в поэзии I в. н. э. Она ведет начало от писем Цицерона, где запечатлена веселой шуткой и дружеским поддразниванием; у Марциала, Ювенала и Плиния она принимает характер нравственного урока: подчеркнутая простота меню в интеллигентных кругах становилась молчаливым осуждением роскошных и грубых пиршеств, о которых рассказывают и Марциал, и Ювенал, и Петроний.

...Пшеничная каша с медовым напитком... — Alicam cum mulso alica — каша из двузернянки или из пшеницы (Пл. Ест. ист. 18, 112—116); mulsum — очень любимый в древней Италии напиток из виноградного сока и меда (на 13,13 л сока клали 3,270 меда: Кол. 12, 41).

Ты услышал бы или сцену из комедии, или чтение, или игру на лире...— актер разыгрывал сценку Менандра, Теренция, Плавта. Богатые люди держали целые труппы пантомимов (см. VII.24.4—5); чтец читал стихи, речи, исторические сочинения, по выбору обедающих. Иногда, как у Аттика, друга Цицерона, или у Плиния Старшего гости слушали только чтение. И музыка и чтение прерывались разговором — у Плиния Младшего на темы литературные. Его «позанимались» предполагает именно разговор, может быть, по поводу прочитанного.

...смотреть на гадитанок...— Прославленные танцовщицы из Гадесса (ныне Кадикс).

Эруций — свойственник Септиция Клара (см. 2 2 Г. Септиций Клар — ровесник Плиния, всадник, префект претория при императоре Адриане, родственник Эрузия Клара, любителя литературы. Плиний был в дружественных отношениях со всей семьей Кларов. ).

...я называю его нашим....— См. I.8, «наш» — т. е. «наш общий друг».

...слова звучные, старинные. — Сатурнин, так же как и Плиний, был сторонником азианической школы, но без ее крайностей и с уклоном к аттицизму. Афоризмы, особенно ех inopinato, весьма ценила римская реторика, Квинтилиан посвятил им подробное рассуждение (8,5), порицая неумеренное ими пользование, также как и неумеренное употребление архаизмов, которые азианисты выискивали.

...сравнивая их с любым старым оратором, — а он им соревнует...— Сатурнин — ранний представитель того литературного течения, которое обратилось к изучению ораторов и писателей II в. до н. э.: Гая Гракха, Катона, и было родственно аттицизму в его стремлении к простому и в простоте сильному языку речи.

...Катулл или Кальв... — Архаизирующий вкус и в поэзии: Сатурнин подражает современникам Цицерона, а не поэтам Августова времени.

...воспитал такой вкус в жене... — Девушку, почти ребенка, выдавали за человека часто вдвое старше ее, и он, естественно, становился для своей юной жены воспитателем и учителем: вводил ее в новую жизнь, рассказывал о том, что происходит за стенами дома, знакомил с ее новыми обязанностями, заставлял читать и учиться. См. IV.19.2 и V.16.3.

...мы разыскивали бы не только его книги, но и его изображения... — В обычае было помещать в своих библиотеках бюсты и портреты знаменитых писателей.

Корнелий Тициан — ближе не известен.

Титиний Капитон — служил на военной службе и участвовал в войнах Домициана, затем был секретарем ab epistulis (должность важная и хлопотная: к секретарю ab epistulis стекались доклады и запросы из всех императорских провинций и императорских имений; он ведал отправкой императорских распоряжений во все концы римского мира, а также докладывал императору, кого можно продвинуть по гражданской или военной службе). В этой должности Капитон оставался при Нерве и Траяне до 101 или 102 г., когда был назначен начальником пожарных (praefectus vigiluin) (Префект пожарных был лицом высокого ранга. Его назначал сам император на срок неопределенный.)

...получил от нашего императора...— т. е. Нервы.

Силан Торкват был обвинен в причастии к заговору Пизона и казнен Нероном (Тац. Анн. 16, 7—9).

...есть изображения Брута, Кассия и Катона...— Выставлять публично изображения Брута и Кассия, убийц Цезаря, было запрещено: на похоронах Юнии, супруги Кассия и сестры Брута, несли во главе погребальной процессии изображения знатнейших ее предков и близких ей людей; изображений Брута и Кассия не было (Тац. Анн. 3,76). Дома иметь их разрешалось, но было не всегда безопасно: Нерон обвинил Кассия Лонгина в том, что среди изображений предков у него была статуя убийцы Цезаря (Тац. Анн. 16,7).