Луций Сабин - Письма к Луцию. Об оружии и эросе

έκαστος ούν ημών έστιν άνθρώπου σύμβολον… ζητεί δή άεί τό αύτοϋ έκαστος σύμβολον. ( Платон . Пир. 191 d.)

Единое, расходясь, само с собой сходится. — Гераклит , фр. (= Платон . Пир. 187 а).

Живи неприметно . Один из основных этических принципов эпикуреизма (фрагмент 551 Usener).

Плутарх. Лукулл. 1: «В юности он (Лукулл) в шутку (которая затем, однако, обернулась серьезным занятием) условился с оратором Гортензием и историком Сизенной, что напишет стихами или прозой, на греческом или латинском языке, как выпадет жребий, сочинение о войне с марсами. По-видимому, ему досталось писать прозой и по-гречески; какая-то история Марсийской войны на греческом языке существует и поныне». Светоний (О риторах. 12) сообщает о редактировании этого произведения Луция Лукулла вольноотпущенником Суллы греком Луцием Корнелием Эпикадом.

Любовь — смерть — бессмертие .

Псевдо-Эратосфен. Звездные превращения. 27: «Своим обликом он схож с Эгипаном, от которого и происходит. Нижняя часть его тела звериная, а на голове у него рога. Почести стать созвездием он удостоился за то, что был помощником Зевсу на Иде, когда тот воевал с титанами, о чем рассказывает в «Критских историях» Эпименид. Полагают, что он отыскал раковину, которая стала для соратников оружием благодаря звуку, вызывавшему так называемый панический страх, от которого и бежали титаны. Захватив власть, Зевс поместил его среди созвездий вместе с его матерью Козой. А поскольку раковину он отыскал в море, то отличительным знаком его стал рыбий хвост».

Плутарх. Красс. 10: «Встретив в проливе киликийских пиратов, он решил перебраться с их помощью на Сицилию, высадить на острове две тысячи человек и снова разжечь восстание сицилийских рабов, едва затухшее незадолго перед тем: достаточно было искры, чтобы оно вспыхнуло с новой силой. Но киликийцы, условившись со Спартаком о перевозке и приняв дары, обманули его и ушли из пролива».

Малея — крайняя юго-восточная оконечность Пелопоннеса.

…к ней приближаться

Страшно не людям одним, но и самим бессмертным.

…отраднее шесть потерять вам

Спутников, нежели вдруг и корабль потопить и погибнуть

Всем…

(Одиссея. XII, 87–88, 109–110.)

Аллюзия к сатировской драме Эврипида «Киклоп».

Движение Сертория в Испании было подавлено в 72 г. до н. э.

Здесь : Навигационное руководство, лоция.

Mediocritas inerrans απλανής μεσάτης. См. Письмо II и там же прим. 14.

Гостеприимная ( греч. ). В памятниках античной письменности это имя не засвидетельствовано.

Носителей нартеков много, вакхантов же мало. ( Платон. Федр. 69 d 1.)

Леонтополь (здесь) — город в восточной части Нильской дельты. По крайней мере, в позднеантичную эпоху Леонтополь иногда выступает как эпитет Александрии.

Имеется в виду знаменитая Смирна (или Мирра), дочь кипрского царя Кинира, изложение мифа о которой содержится, напр., в «Метаморфозах» Овидия (X, 298–502).

Туземная богиня, почитавшаяся в Эфесе и его области и зачастую отождествлявшаяся с греческой Артемидой. Согласно традиции, город Смирна был основан амазонкой с таким же именем, однако изложенная здесь версия мифа из других античных источников неизвестна, поэтому, история этой любви, естественно, тоже неизвестна. Аналоги в античной литературе позволяют предполагать, что любовь эта могла начаться со встречи героев в храме Эфесской богини.

Объяснение этого прозвища Верреса см. ниже.

Мамертинцы («потомки Марса») — жители Мессаны.

От греч. όφρύς — бровь и πόλις — город.

Тимолеонт — коринфский полководец, действовавший в 345–337 гг. до н. э. в Южной Италии и на Сицилии. См. Письмо XIII.

Традиционная в русском языке передача имени этого мифологического персонажа «сфинкс» не отображает его рода, поэтому предпочтение здесь отдано менее известному, «буквальному» варианту.

Πολλά τά δεινά κούδέν άνθρώπου δεινότερον πέλει. — «Антигона», 343: Много чудес на свете, но чудеснее нет ничего человека.