Дион Кассий - Римская история. Книги LXIV-LXXX

Здесь есть возможность читать онлайн «Дион Кассий - Римская история. Книги LXIV-LXXX» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2011, Издательство: Филологический факультет СПбГУ, Жанр: Античная литература. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Римская история. Книги LXIV-LXXX: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Римская история. Книги LXIV-LXXX»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В издании публикуется первый перевод на русский язык LXIV LXXX книг «Римской истории» Кассия Диона (ок. 163 — ок. 230 гг. н.э.), в которых освещаются события 69-229 гг. н.э. — от гражданской войны после смерти Нерона до правления Александра Севера. Труд Диона является не только важнейшим источником по истории Древнего Рима, но и своеобразным памятником исторической и политической мысли III в.н.э. Книга предназначена для специалистов по античной истории и классической филологии, для преподавателей, аспирантов и студентов исторических факультетов, а также для всех интересующихся античной историографией, историей и культурой Древнего Рима.

Римская история. Книги LXIV-LXXX — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Римская история. Книги LXIV-LXXX», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

(3) Антонин также воздал похвалу Фабрицию Лусцину, который не пожелал предательски убить Пирра при помощи его друга, а также был преисполнен гордости потому, что ему удалось поссорить дружественные племена вандалов и маркоманов, а также потому, что царя квадов Гайобомара он, предъявив обвинение, казнил.

(4) Когда же один из людей Гайобомара, находившийся под следствием вместе с ним, удавился прежде, чем получил наказание, Антонин передал тело варварам, чтобы покрыть его ранами, дабы казалось, что он был казнен по приговору суда, а не наложил на себя руки, что среди его соплеменников считалось достойным поступком.

Он казнил Цецилия Эмилиана, управлявшего Бетикой, за то, что этот человек обращался к оракулу Геракла в Гадах.

19(3) Прежде чем покинуть Никомедию, Антонин провел там гладиаторские бои в честь своего дня рождения. Но и в этот день он не удержался от кровопролития. Говорят, что во время боев один из проигравших стал умолять императора сохранить ему жизнь и Антонин ответил: (4) «Иди и обратись с мольбами к своему противнику, ибо пощадить тебя не в моей власти». Так и погиб этот несчастный, которого, вероятно, пощадил бы его соперник, если бы не прозвучали эти слова императора. Победитель не осмелился отпустить поверженного, дабы не показалось, что он более милосерден, чем император.

20(1) Занимаясь такими делами, Антонин и в Антиохии вел роскошную жизнь, так что даже гладко брил подбородок, но при этом горько сетовал на какие-то величайшие тяготы и опасности, которые его преследуют, и упрекал сенаторов в том, что они предаются беспечности, на заседания собираются неохотно и не высказывают свое мнение по одному. (2) Наконец, он написал следующее: «Знаю, что я вам не по душе, и поэтому у меня есть оружие и войска, дабы не обращать внимание на то, что обо мне говорят».

21(1) Когда парфянский царь, испугавшись, выдал Тиридата и Антиоха, Антонин немедленно распустил войска. Но, направив Феокрита с армией против армян, он потерпел от них страшное поражение.

(2) Феокрит был императорским вольноотпущенником, который учил Антонина танцевать. Он же был любимцем Саотера, благодаря которому получил доступ в римский театр. Когда же его выступление в Риме оказалось неудачным, он покинул Город и, отправившись в Лугдун, веселил местных жителей, чьи вкусы были довольно грубы. Затем от раба и танцора он возвысился до командующего войском и префекта.

Феокрит был сыном раба, получил воспитание в театре, но благодаря Антонину приобрел такую власть, что оба префекта казались ничем по сравнению с ним. Ровней ему как по могуществу, так и по беззаконию был вольноотпущенник Эпагат.(3) Что же касается Феокрита, который путешествовал по разным краям ради скупки продовольствия и его перепродажи в розницу, то он из-за своих махинаций, а также по другим причинам погубил многих людей, среди которых оказался и Флавий Тициан.(4) Этот человек в бытность свою прокуратором Александрии чем-то обидел Феокрита, а тот вскочил с места и выхватил меч, на что Тициан ответил: «Даже это ты делаешь как плясун». Тогда Феокрит пришел в ярость и приказал убить Тициана.

22(1) Антонин, хотя и заявлял о своей безмерной любви к Александру, истребил почти все население Александрии. Услышав, что жители этого города злословили о нем и высмеивали его по разным причинам, но более всего из-за его братоубийства, он прибыл туда, затаив злобу и притворяясь, что рад видеть этих людей.(2) Когда он появился в предместье, пришли именитые граждане со священными и тайными реликвиями. Он их сначала радушно принял и даже пригласил на совместную трапезу, но позднее убил. Затем Антонин привел всё войско в боевую готовность и повел солдат на город, предварительно предупредив всех жителей, чтобы они оставались дома, и захватив заблаговременно все улицы и все крыши.

(3) Дабы не описывать те бедствия, которые обрушились тогда на несчастный город, скажу лишь, что он уничтожил стольких его жителей, что даже не осмеливался говорить о количестве убитых, а сенату написал, что не важно, какие люди и в каком количестве погибли, ибо все они заслуживали такой участи. Имущество горожан было либо разграблено, либо уничтожено. 23(1) Наряду с местными жителями было убито большое число приезжих, и многие из тех, кто прибыл вместе с Антонином, тоже погибли из-за того, что их не узнали. Дело в том, что этот город велик, и одновременно во всех его концах людей убивали и днем, и ночью, поэтому даже при желании было невозможно кого-либо распознать, но люди умирали, где придется, и их тела тотчас сбрасывались в глубокие рвы, дабы размеры этого бедствия остались скрытыми для остальных.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Римская история. Книги LXIV-LXXX»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Римская история. Книги LXIV-LXXX» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Римская история. Книги LXIV-LXXX»

Обсуждение, отзывы о книге «Римская история. Книги LXIV-LXXX» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x