Историки Греции

7. …собираясь… отправить посольства к персидскому царю… — Персидским царем в описываемое время был Артаксеркс I (465-425).

8. Землетрясение на Делосе упоминается Геродотом (VI, 98) перед Марафонской битвой; у Фукидида здесь скрытый упрек предшественнику.

13. …причастных скверне. — Перикл по матери принадлежал к роду Алкмеонидов, запятнанному расправой с участниками заговора Хилона (VII в.), искавшими спасения у алтарей. Спартанцы перед объявлением войны требовали от афинян изгнания всех причастных к этому греху, имея в виду прежде всего Перикла. Пропилеи — богато обстроенный вход на Акрополь, были завершены за год до войны, одновременно с походом на отпавшую Потидею. Нечеканенное золото и серебро (сосуды и проч.) пошло в переплавку не ранее последних двух лет войны; от использования золотого облачения Афины (исполинская статуя Фидия в Парфеноне была сделана из дерева и облицована слоновой костью по лицу и рукам, а золотом по одежде и оружию) афиняне воздержались даже в эти самые трудные годы. Стены. — От города Афин (окруженного обводной стеной) к двум его гаваням, Пирею и Фалеру (на расстояние 6-7 км), тянулись три стены, две Длинные — к Пирею и третья Фалерская . Метеки — граждане других городов, живущие в Афинах (или ином городе) свободно, но не пользуясь гражданскими правами.

15. Кекроп и потом Эрехфей — мифические афинские цари; Евмолп из соседнего Элевсина, второго по важности города Аттики, считался основателем элевсинских мистерий. Фукидид описывает «синэкизм» («сселение») нескольких сельских общин в одну городскую, характерное для возникающих греческих полисов; праздник в память «сселения» при Фесее (Тезее) справлялся в Афинах около времени летнего солнцестояния. Акрополь — укрепленный холм в Афинах (ок. 300 м длины, 150 ширины, 50 высоты), в историческое время занятый лишь священными и государственными постройками; упоминаемые святилища у его подножья описываются еще во II в. н. э. Павсанием (I, 18-20). Древнейшие Дионисии (или Анфестерии) — весенний праздник сил природы в начале марта.

17. Элевсиний — храм Деметры и Коры близ агоры (торговой площади); Пеларгик (Пеласгик) — точное место которого неясно — считался остатком от доэллинского населения Аттики.

21. Вторжение Плистоанакта в Аттику в 447 г. было последним перед заключением тридцатилетнего мира.

24. Отложенная тысяча талантов была пущена в ход после сицилийского поражения 413 г.; закон о резерве из ста кораблей (трехрядное судно — наиболее обычный военный корабль с тремя рядами весел), конечно, перестал соблюдаться еще раньше.

27. Эгина — остров между Аттикон и Пелопоннесом, давний соперник Афин, был побежден и обезоружен афинянами еще в 459 г.

28. …солнце после полудня затмилось… — Речь идет о затмении 3 августа 431 г.; теория солнечных затмений разрабатывалась в это время Анаксагором.

29. Ситалк — царь одрисов, сильнейшего из фракийских племен (близ нынешнего Адрианополя), упоминался уже Геродотом (IV, 80). Кровавый миф о Терее, Прокне и Филомеле, обращенной в соловья, как раз в это время был разработан в Афинах в несохранившейся трагедии Софокла.

31. Мегарскую крепость Нисею афиняне взяли в 424 г. и сделали своей базой.

34. …афиняне, согласно обычаю предков, совершили на всенародный счет погребение… — Общим обычаем было хоронить павших воинов на поле боя; афинский обычай был исключением, идущим от времен Солона; речи над павшими воинами вошли в него после греко-персидских войн. Предместье — Керамик, к северо-западу от городских стен.

36. …а еще достойнее ее отцы наши… — Отцы — победители в войнах с персами. …не нужно много говорить. — Судя по другим образцам («Менексен» Платона, «Панегирик» Исократа), в подобных речах преимущественное место отводилось как раз подвигам мифического времени и эпохи греко-персидских войн.

37. Неписаные законы — нравственные законы, в противоположность политическим (или, по греческим представлениям, «божественные» — в противоположность «человеческим») — ср. Софокл, «Царь Эдип», 863-870, «Антигона», 450-461.