Марк Юстин - Эпитома сочинения Помпея Трога «История Филиппа»

XLII, 4, 7. ...опустошили Сирию и Азию. – В 40 г. до н.э. под совместным командованием Пакора и Квинта Лабиена парфяне опустошили Сирию и Малую Азию. См.: Ditt. Syll3, 768; Strabo. XII, 8, 9, p. 574; XIV, 2, 24, p. 660; Jos. A. J, XIV, 13, 3sqq; B. J, I, 13, lsqq; Plut. Ant, 28; Cass. Dio. XLVIII, 25.

XLII, 4, 7. ...Вентидия. - Имеется в виду римский военачальник Публий Ветиндий Басс, под командованием которого римляне успешно сражались с парфянами в 39–38 гг. до н.э. Описанное ниже сражение относится к 38 г. до н.э. См.: Strabo. XVI, 2, 8, р. 752; Front, I, 1, 6; Plut. Ant, 34; Flor, II, 19; Cass. Dio. XLIX, 19 sqq.

XLII, 4, 10. ...царем Пакором. – По-видимому, Ород II и его сын Пакор I царствовали в Парфии совместно. См.: Debevoise N.С. A Political History of Parthia. P. 104, η. 43.

XLII, 4, 16. ...пo имени Фраат. – Ср.: Cass. Dio. XLIX, 23. Парфянский царь Фраат IV (38/37–3/2 гг. до н.э.).

XLII, 5, 1. ...умертвил отца. – Ср.: Plut. Ant, 37; Crass. 33.

XLII, 5, 1. ...тоже убил. – Ср.: Cass. Dio. XLIX, 23.

XLII, 5, 3. ...отборными легионами. – Ливий (Epit, 130) и Флор (II, 20) говорят о восемнадцати легионах Антония; Веллей Патеркул (II, 82) исчисляет его силы в тринадцать легионов.

XLII, 5, 3. ...против Антония и Цезаря. – То есть против Марка Антония и Гая Юлия Цезаря Октавиана. См. выше: Just, XLII, 4, 7 и прим.

XLII, 5, 3. ...ряд тяжелых поражений. – В 36 г. до н.э. Ср.: Strabo. XI, 13, 3sq, p.523sq; Front, II, 3, 15; 13, 7; IV, 1, 36; Plut. Ant, 37sqq; Cass. Dio. XLIX, 24 sqq.

XLII, 5, 5. ...в царских правах. – Ср.: Ног. Od, II, 2, 17.

XLII, 5, 6. ...некоего Тиридата. – Тиридат II. По-видимому, его привела к власти группа парфянской аристократии, связанная с западными эллинизированными областями державы, тогда как Фраат IV имел поддержку главным образом в коренных областях востока и северо-востока страны. См.: Кошеленко Г.А. О внутриполитической борьбе в Парфии // ВДИ. 1963. №3. С. 60.

XLII, 5, 6. ...к Цезарю. – То есть к римскому императору Октавиану Августу (63 г. до н.э. – 14 г. н.э.), правление которого (30 г. до н.э. - 14 г. н.э.) современные ученые считают началом заключительного периода истории Древнего Рима - эпохи империи. Обзор научной литературы, посвященной Августу и созданной им политической системе, так называемому принципату, см.: Wickert L. Neue Forschungen zur romische Prinzipatus// ANRW. Bdll. Т. 1. New York; Berlin, 1974. S. 1 ff.; Егоров А.Б. Рим на грани эпох. Л, 1985. С. Зслл.; Межерицкий Я.Ю. «Республиканская монархия»: метаморфозы идеологии и политики принципата Августа. М.; Калуга, 1994. С. 33 слл. В последнем из указанных выше экскурсов наибольший интерес представляет очерк современной «августианы» (Межерицкий Я.Ю. Указ. соч. С. 90 слл.), содержащий анализ основных тенденций и направлений западной историографии последних десятилетий. Характеристику источников см.: Машкин А.Н. Принципат Августа. М.; Л, 1949. С. 113 слл., 311 слл.; Межерицкий Я.Ю. Указ. соч. С. 5 слл.

XLII, 5, 6. ...где тот вел в это время войну. – В Испании, где римляне вели войну против местных племен, Август находился с 26 по 24 г. до н.э. (Парфёнов В.С. Император Цезарь Август: армия, война, политика. СПб., 2001. С. 74). Между тем, согласно Диону Кассию (LI, 18; LIII, 33), Тиридат прибыл к Октавиану около 30 г. до н.э., когда тот был еще на востоке империи, в провинции Сирия. Наконец, в нашем распоряжении имеются нумизматические данные о том, что в 26–25 гг. до н.э. Тиридат II обладал царской властью в Месопотамии. Согласование противоречивых показаний источников представляет сложную задачу, один из вариантов решения которой см.: Debevoise N.С. A Political History of Parthia. P. 135 ff, n. 44 ff.

XLII, 5, 7. ...отправил к Цезарю послов. – В 23 г. до н.э. См.: Машкин П.А. Принципат... С. 523. V.

XLII, 5, 11. ...к Августу. – В 20 г. до н.э. Ср.: R. G, 29; Liv. Epit. 139; Suet. Aug. 21; Tib, 9; Cass. Dio. LIV, 8. Возвращение римских знамен и пленных было крупной дипломатической победой Августа, которая усиленно раздувалась пропагандистской машиной его режима. Роль важнейшего средства правительственной пропаганды в Древнем Риме традиционно играли монеты, и внешнеполитические успехи Августа были отображены в соответствующих монетных типах. См.: Машкин П.А. Принципат... С. 496, 523 сл., 618, табл. VII, Xs 7 слл.; Абрамзон М.Г. Монеты как средство пропаганды официальной политики Римской империи. М, 1995. С. 179, 220.

Гл.1.(1) Рассказав о событиях, происходивших в Парфии, на Востоке и почти во всем мире, Трог как будто после долгого странствования возвращается домой, к истокам города Рима, думая, что он был бы неблагодарным гражданином, если бы, описав деяния всех народов, умолчал только о своей родине. (2) Поэтому он кратко упоминает о начале Римского государства, чтобы, с одной стороны, не выйти из пределов задуманного труда, а с другой – не обойти молчанием зарождение города, который является столицей всего мира.

(3) Первыми обитателями Италии были аборигены, царь которых Сатурн, как рассказывают, был до такой степени справедлив, что при нем никто никому не был рабом и никто не имел никакой частной собственности, но все было общим и неразделенным, как будто бы все владели сообща одним общим отцовским наследием. (4) В память этого образа жизни до сих пор сохранился обычай, чтобы во время праздника Сатурналий права всех уравнивались и чтобы рабы возлежали на пирах вместе с господами. (5) По имени царя своего Италия была названа Сатурнией, а холм, на котором обитал царь, – Сатурнийским. Теперь на этом холме находится Капитолий, как бы в знак того, что Сатурн был свергнут Юпитером со своего престола. (6) После Сатурна царствовал Пик; как говорят, третьим по порядку был Фавн. При нем в Италию с небольшой группой соотечественников прибыл из аркадского города Паллантия Эвандр; Фавн благосклонно принял его и дал ему во владение поля и холм, который тот назвал позже Палатинским. (7) У подошвы этого холма Эвандр воздвиг храм Ликею, которого греки называют Паном, а римляне – Луперком; на статуе бог изображен обнаженным, с накинутой козьей шкурой; в таком виде совершают и теперь в Риме бег во время луперкалий. (8) У Фавна была жена по имени Фатуа, постоянно исполненная божественного духа и предвещавшая будущее как бы в состоянии исступления. Поэтому и до сих пор говорят fatuari о тех, кто может преисполняться духом божества. (9) Дочь Фавна родила Латина, зачатого в прелюбодеянии от Геркулеса, который в ту пору, убив Гериона, гнал через Италию стадо скота, свою победную добычу. (10) В царствование Латина в Италию прибыл после завоевания Трои греками из Илиона Эней. Его сперва встретили как врага. Но когда он построил свое войско в боевом порядке, его пригласили для переговоров. Эней до такой степени понравился Латину, что тот принял его в качестве соправителя и сделал его своим зятем, дав ему в жены Лавинию. (11) После этого им пришлось сообща вести войну против Турна, царя рутулов, из-за того, что Латин нарушил свое обещание выдать Лавинию замуж за Турна. Во время этой войны погибли и Турн и Латин. (12) Поэтому Эней, по праву победителя, стал править обоими народами и основал город, назвав его по имени своей супруги Лавинием. (13) Затем Эней повел войну против Мезентия, царя этрусков, в которой и погиб. Энею наследовал сын его, Асканий. Он покинул Лавиний и основал Альбу-Лонгу, которая триста лет была столицей царства.