Я - Кернбах Сергей – Сверхъестественное

составляют суть многих магических технологий, отрицались как суеверие. Магия

продолжила своё развитие как народное течение, и при этом ни магия, ни парапсихология не

хотели слышать друг о друге. Для парапсихологии связь с магией — это «дискредитация

научного статуса», парапсихология для магии бесполезна как чисто теоретическое

направление. Этот факт нужно констатировать с большим сожалением, поскольку обе

дисциплины имеют общие корни и могли бы сделать очень многое друг для друга. Однако

такая позиция парапсихологии тем не менее не удовлетворила большую науку, для которой

эти феномены в целом «не существуют». Даже спустя более чем сто лет, в начале XXI века,

мы наблюдаем борьбу парапсихологии за «научный статус» [92].

Операторные явления в ранней парапсихологии были ограничены несколькими

направлениями. Исследовались медиумные явления, которые, однако, не получили в

парапсихологии однозначной оценки. Большее признание получило явление телепатии, где

было установлено, что «оно есть неоспоримый факт» [93]. Широко известные

послесмертные сообщения Майерса [94] породили целое направление инструментальной

транскоммуникации [95]. Эти же работы заставили позже более пристально взглянуть на

случаи реинкарнации, известные не только в Азии, но и в Европе и Америке [96]. С этого же

времени начались спорадические попытки исследования известных в то время «сенситивов»

(экстрасенсов). Помимо этого, объект парапсихологии представляется и как набор

аномальных явлений, которые не находят своего объяснения в других разделах знания и

которые «коллекционирует» парапсихология. Иными словами, классической парапсихологии

отведена роль аномалистики.

Радикально новая фаза в парапсихологии началась с систематизации, предпринятой

Дж.Б. Райном в 1930-х годах. Основную идею Райна можно выразить как поиск

закономерностей в эмпирических данных, использование статистической методологии и

придание парапсихологии статуса экспериментальной науки. Парапсихология расширила

список операторных явлений (медиумизм, телекинез, психокинез) до изменённых состояний

сознания, осознанных сновидений и т.д. Для нашего обзора наиболее интересны

парапсихологические эксперименты, которые можно классифицировать как «взаимодействия

мозг — материя» (для обзора взаимодействий «оператор-оператор» мы отсылаем читателя к

литературе по парапсихологии [2; 3]). В приборной области парасихологические работы

выкристаллизовались в эксперименты с генераторами случайных чисел [97; 98] и широкие

исследования влияния психики на механические и электронные приборы [99]. К 1970-1980-м

годам парапсихология уже накопила большое количество наблюдений паранормальных

феноменов [5]. Западная инструментальная парапсихология также столкнулась с феноменом

неоператорного взаимодействия («высокопроникающее излучение»), известного как

взаимодействие типа «устройство-устройство».

Формирование третьего этапа парапсихологии наблюдается в конце XX — начале XXI

века. Происходит очередная технологическая революция — возникновение

информационного общества, что также отражается и в нетрадиционных областях. И в магии,

и в парапсихологии происходит выработка новых концепций, но уже на новом

информационном фундаменте. Обе эти дисциплины начинают более терпимо относиться

друг к другу. Широкое распространение получило измерение физическими, химическими и

биологическими методами результатов экстрасенсорных и биоэнергетических практик

(магических практик в терминологии XIX-XX века) в лечебно-медицинских, поисковых,

сельскохозяйственных и других областях. Проводится даже их сертификация. Известны

случаи использования услуг известных экстрасенсов спецслужбами [30], то есть наблюдается

де-факто общественное признание магических феноменов. Сама магия претерпевает

изменение, маги всё чаще «легализуют» свои практики; например, методы альтернативной

медицины XXI века зачастую неотличимы от магических методов XIX века. Начались

исследования симпатических эффектов, например, в контексте макро-квантовых явлений.

Взаимодействия «мозг — материя»

В литературе встречается описание множества экспериментов типа «мозг-материя».

Если в магических техниках этот феномен интерпретировался как «божественное влияние»,