Бык, только услышал эти слова, мигом поднялся и затрусил во двор.
Один мулла у всех брал в долг. И в соседней русской деревне Токмаково многим задолжал. Пришёл к нему однажды житель его деревни просить должок.
– Почтенный мулла, я пришёл за своими деньгами, верни их мне.
Мулла же не хотел их возвращать. Этот человек начал уж сердиться:
– Если ты не вернёшь свой долг, на том свете моя рука возьмёт тебя за ворот.
Мулла ответил:
– Ладно, если на моём вороте останется место после рук русских из Токмаково, то и ты вцепишься, так и быть.
Один человек скончался, и добротную шубу из его наследства послали имаму*. Имам сказал:
– Услышав про кончину, я было опечалился, но увидев шубу, обрадовался.
115. У каждого своя печаль
Бедная женщина пошла к мулле и со слезами говорит:
– Почтенный мулла, муж мой помер, умоляю, приходи на похороны!
Мулла, присоединившись к горю женщины, тоже заплакал. Женщина очень удивилась.
– Я-то плачу с горя, а ты почему плачешь? – спросила она.
Мулла ответил, утирая слёзы:
– Пойду я или нет, результат один, ты не в состоянии дать мне подаяние, оттого и плачу.
116. С бедняка лишь шерсти клок
Один бедняк всё ломал голову над вопросом: «Муллы к заболевшим богачам приходят. А ко мне явятся ли?» – и притворился больным. Послал за муллой. Мулла соизволил прийти лишь после третьего приглашения.
– Эй, такой-то, состояние твоё тяжёлое, что отпишешь по завещанию?
У бедняка, кроме старой шубы, старых чулок да одного стула, ничего не было. Он ответил:
– Эх, хазрат, из четвероногой скотины тебе – стул, муэдзину Наби – мои чулки, хазрату Ахметзяну будет моя шуба.
Мулла тяжело вздохнул:
– Так я и думал: с бедняка лишь шерсти клок.
117. Кому – радости, кому – горести
Пришёл один человек к мулле и позвал его к себе:
– Почтенный, загляните к нам, с женой у нас раздор вышел.
Вечером мулла направился к ним, по дороге ему встретился тот человек в хорошем настроении и сказал:
– Почтенный, к нам уже не ходите, мы с женой помирились.
Мулла очень разозлился:
– Ах, нечестивец, оставил ты меня без подаяния.
Один мулла отправился в город. Кто-то догнал его и дал приношение. Мулла прочитал краткую молитву и продолжил путь. Подошёл другой человек и тоже дал приношение.
На сей раз мулла прочёл длинную молитву.
– Хазрат, – спросил первый человек, – почему ты читал ему длинную молитву, а мне – ограничился тем, что огладил ладонями своё лицо?
– Всевышний твоё приношение унёс быстро, а у этого оказалось тяжелее, долго не мог унести его, – ответил мулла.
К мулле Габбасу пришла соседка:
– Как мне быть, почтенный, мой муж стал за женщинами волочиться. Научи меня такой молитве, чтоб муж только меня любил.
С этими словами она дала подаяние пять копеек. Мулла быстренько что-то написал на бумажке и отдал её женщине:
– Вот эту молитву оберни кожей и как талисман носи на себе, и, даст Аллах, муж будет любить только тебя, – сказал так и взял подаяние.
Женщина стала носить талисман. Тем временем то ли муж поссорился с любовницей, то ли жена старалась больше угодить мужу, но случилось чудо: муж бросил любовницу, стал любить свою жену.
Женщина считала талисман причиной всего этого. Она рассказала по секрету своей подруге, что молитва муллы Габбаса очень помогает.
Эта весть мгновенно разошлась, и все женщины, недовольные мужьями, пришли к счастливой женщине. «Что за молитва, покажи уже, мы бы тоже обзавелись», – просили они её. Наконец, заставили развернуть талисман и достали маленькую бумажку. А там написано было четверостишие:
Люби хоть ту,
Люби хоть эту.
А мне хорош лишь тот,
Кто денежки даёт!
Один человек спросил у муллы:
– Хазрат, если хмельного малость отведать, греха ведь не будет, верно?
– Да, да, греха нет, верно, – сказал мулла.
Вслед за тем человеком спросил другой:
– Хазрат, сколько ни выпьешь хмельного, всё равно ведь грех, так ли?
– Да, да, всё равно грех, верно.
Этот разговор услышала остабикэ*.
– Обоим ты ответил «верно». Как это понимать?
– Остабикэ! Сказанное тобою тоже верно! – ответил мулла.
Одному мулле захотелось собрать мужиков в мечеть.
Читать дальше