Неизвестный - i_76a36ded0444c10c

Я же хочу, чтобы все ваши корни, все ассоциации были подорваны в один момент, одним щелчком. Наступит день, когда вы неожиданно обнаружите, что у вас нет ни единого корня, нет отождествления с чем бы то ни было; нет ни родителей, ни братьев, ни и сестер; у вас нет даже тела. Я хочу, чтобы вы находились в том абсурдном состоянии, когда человек кажется сумасшедшим.

Однако помните — оказавшись в этом состоянии неосознанно и без усилий с вашей стороны, вы действительно можете сойти с ума. Но, если вы достигли нужного состояния посредством собственных усилий, осознанно, вы не сможете стать действительно безумным. Ибо, когда ситуация в ваших руках, вы сможете выйти из нее в любой момент.

С моей точки зрения, если человеку, страдающему ментальным расстройством, предоставить возможность заняться Динамической медитацией, он, возможно, выздоровеет и станет вполне нормальным. Ибо только осознав безумие как то, что создаем мы сами, он узнает и то, что сам способен излечить недуг. В прошлом безумие само охватило его; он не принимал в этом никакого участия. Динамическая медитация покажет ему, как можно управлять собой, создавая подобную ситуацию, а затем выходя из нее. Конечно, определенная доля риска в этой технике есть, но она открывает столько возможностей, что рискнуть стоит. Итак, посредством Динамической медитации можно излечить человека от безумия. С успехом ее можно использовать и для избавления от ментальных расстройств.

Пусть нормальные люди, выполнявшие эту технику, успокоятся; они никогда не сойдут с ума, ибо теперь на собственном опыте знают, как формируется безумие. Такой человек вполне способен выключить то, что включил сам. Теперь его уже невозможно свести с ума, ведь отныне он хозяин самому себе. Теперь ему известны секреты сумасшествия и нормальной психики

Дыхание, о котором говорю я, неритмично и не методично. Сегодня вы не можете в точности повторить то, что делали вчера, по вполне очевидной причине отсутствия метода. Да что вчера — даже сегодня вы не в состоянии закончить стадию дыхания точно так, как начали Оно такое, какое есть.

Единственная цель такого дыхания — ослабление обусловленности ума, его привычек и клише. Дервиш абсолютно прав, говоря, что многие гайки в вашей физической и ментальной структуре расшатаются, ослабнут, но их и надо ослабить. В настоящий момент эта структура — со всеми обусловленностями и привычками — закручена так крепко, что разделение души и тела просто невозможно. Только после ослабления структуры вы сможете понять, что в вас имеется нечто большее, чем то, что нераздельно с телом.

Едва лишь такое ослабление произошло благодаря дыханию, с помощью специального вида дыхания все укрепляется вновь; вам не нужно ничего делать, чтобы вновь все укрепить. Не нужно ничего завинчивать, все завинтится само. Конечно, если дыхание выльется в глубокое, неконтролируемое безумие, если это превратится в одержимость и будет продолжаться до конца дней, тогда дело действительно плохо.

Но если развинтить гайки на час, а затем вновь закрутить, то все само станет на свои места. После этого с вами будет лишь воспоминание о пережитом. Вы станете помнить, как отделились от тела и как вновь соединились с ним. Отныне, даже после воссоединения с телом, вы знаете, что отдельны от него. Вы будете знать, что вы не тело, даже после того, как медитация окончится. Следовательно, такой способ дыхания необходим, мы не можем обойтись без него.

Дервиш прав — опасно вмешиваться в дыхание. Это действительно опасно. Но, если мы ищем разнообразия, изобилия жизни, то должны быть готовы встретиться с опасностью столь же великой, как и наша цель. Опасность неожиданно предстает перед нами, нельзя избежать ее. Однако есть и такая опасность, которую мы сами призываем и создаем, но которую можем отринуть в любой момент по собственному желанию.

Например, в процессе медитации вы проходите через разнообразнейшие движения и действия. Кто-то кричит, а рядом поют и танцуют. Но, если попросить медитирующих прекратить это, они моментально остановятся. И они остановятся потому, что все происходившее было их собственным действием — запомним это. Однако совсем иное дело, если слезы или танец приходят без вашего участия и сотрудничества. Безумец танцует посреди дороги, его танец принудителен; он ничего не знает о нем, поэтому не может остановиться.

В моем понимании методика, которую я вам даю, в не столь уж отдаленном будущем окажется терапией большого значения, несомненно станет способом избавления от ментальных страданий. Имей мы возможность преподать всем детям курс подобной медитации, они были бы избавлены от безумия на всю жизнь. Такой ребенок никогда не сошел бы с ума, у него выработался бы иммунитет, поскольку тогда он стал бы хозяином самому себе, хозяином тело-уму.