Л.И.Шинкарев - Леонид Шинкарев. Я это все почти забыл

было пережить, чтобы в лексику Дубчека, с его партийно-политическим сло-

варем врезалось библейское понятие «грех» – проступок или помышление,

противное людским законам и закону Божьему.

Второй раз я увидел Дубчека пять месяцев спустя, в мае 1990 года, в

горбачевской Москве. В честь председателя Федерального собрания шел

прием в чехословацком посольстве. Российские демократы первой волны ру-

гали прежнюю власть, а он стоял смущенный, как старый актер на бенефисе:

думал, публика его забыла, а ему аплодирует поднявшийся зал.

Под конец вечера Евгению Евтушенко и мне за ним, как за ледоколом,

удалось протиснуться к Дубчеку ближе. Он стоял с бокалом в руке, и мне

снова вспомнился эпизод, рассказанный генералом Золотовым и относя-

щийся к маю 1969 года. В Праге шел прием по случаю присвоения новых зва-

ний чехословацкому генералитету. На приеме был и Дубчек с женой Анной.

Зашел разговор о событиях, для всех неприятных, и когда генерал Радзиев-

ский протянул Анне фужер с вином, она поднесла к губам и так сжала паль-

цами стекло, что фужер хрустнул, на губах женщины смешались вино и

кровь.

Теперь председатель Федерального собрания говорил о кремлевской

реакции на усилия Латвии выйти из состава державы.

– Знаете, – сказал Евтушенко, – как человек, переживший несколько

разводов, я хорошо знаю, что лучше расставаться, избегая последствий, тя-

желых для всех. Ведь у нас общие дети.

– Общие… что? – смутился Дубчек.

– Общие дети. Культура, например. .

Дубчек согласился:

– Я много думал над этим. Сколько мы говорим о «братстве»! Но брать-

ев не выбирают, это данность, куда от них денешься. А выбирают друзей,

каждый по вкусу и желанию. Потому дружественные отношения выше, чем

братские. С братьями мы целовались, а что получилось. ?

И неожиданно:

– В Москве ко мне возвращается чувство успокоения 37.

Мне показалось, что в эти минуты в нем снова говорил вернувшийся в

родную стихию коммунист.

…Пройдет чуть больше двух лет, и в дождливый день сентября 1992 го-

да на восемьдесят восьмом километре трассы Прага – Братислава машина с

Дубчеком попадет в автокатастрофу. Врачи будут бороться за его жизнь, но

спасти не удастся. Что бы ни говорили, при всех исканиях, заблуждениях,

ошибках он был искренний человек. Для своего времени и среды – неправ-

доподобно искренний.

Фотографии к главе 11

«Дружеские отношения выше, чем братские. С братьями мы целовались, а что получилось?».

Александр Дубчек с Евгением Евтушенко и автором книги в Москве. Май 1990

Константин Катушев в 1968-м…и в 1998-м.: «В Пльзне ко мне подошла дивчина: «Почему вы

не предупредили, мы могли вас цветами встречать! А я ей: «Милушка моя, если бы мы преду-

предили и кто-то, подготовившись, начал стрелять, а наши солдаты в ответ, было бы

много трупов»

ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ. «И все же, зачем вы при-

шли?»

Встречи с чешской эмиграцией. Зденек Млынарж, друг Михаила

Горбачева. У президента Вацлава Гавела в Праге. Иллюзия массо-

вого сознания: «Нас не любят, потому что мы сильные…» «Юра

уже более 12 месяцев в больнице». Католики и православные в

1968 году. Зикмунд о Ганзелке: «Мне очень жаль, что я никаким

способом не могу ему помочь…» Чем отличаются чехи и русские

Вгородах Европы и США чешская эмиграция продолжала вечный сла-

вянский спор «о временах грядущих…». Эти разговоры я слышал в марте

1990 года в Мюнхене на кухне чешского экономиста Иржи Сламы; он от-

кликнулся на одну из моих публикаций о чехословацких событиях и в пись-

ме предложил встретиться. Прошел год, прежде чем я оказался в Германии и

позвонил ему. У Сламы были экономист Иржи Коста и историк Карел Кап-

лан; за столом пришла мысль позвонить в Инсбрук Зденеку Млынаржу (он

был профессором в университетах Инсбрука и Вены), и часа через три, пере-

махнув на машине через границу, Млынарж появился в Мюнхене. С порога,

чуть картавя, с милым чешским акцентом он кричал на кухню: «Двадцать лет