Сергей Пилипенко - Код апокалипсиса 33, часть 3.Крики судьбы

Во многом люди не делают того, а еще не способны к самоанализу. То будущее только для многих и пребывают они в большинстве.

Способствовать своему собственному благоразвитию надо и благоразумию учиться, в том числе. А то только и видно, как очередную глупость высказывают, а другие то и дело за тем всем вторят.

А, собственно, почему?

Потому, что не понимают и, к сожалению, не хотят понять именно по-другому. Хотят дурманить себя и далее какими-то сказками о самой жизни и что сотворилась она как бы сама по себе.

Может и сотворилась где, да только не здесь, и об том было неоднократно указано. Но, то ли не нужно все оно никому, то ли действительно ум весь сошел книзу, но должного понимания сего нет, как и стремления ко всему изначально.

С таким первобытным раскладом еще долго к уму тому пробиваться совместно будем и возможно вполне, что и не доживем. Так оно по сути вещей всех жизненно складывается и оттого говорю всем, что просто того не знаю, а не предугадываю всяко и тереблю нерв другого в каком-то окончательно представленном прогнозе.

Кто его может знать?

Отвечу просто – никто. И так оно есть на самом деле. Даже сам Бог бывает не вполне уверен в том, что так и произойдет, ибо включает момент абсолютно точной случайности. Есть такое понятие и его объяснение так же долго и утомительно, как и всякое другое, здесь или где указанное.

Потому, не изъясняю, а просто сейчас говорю.

Самое страшное из того, что могло случиться – уже фактически произошло.

Число, так называемого, зверя взошло и пребывает спокойно уже на свободе. То и есть мы сами по сути дел наших разных в изобилии грехов тех земных. Мы все собой образовали тот ум и его непосредственный облик, что выразился на Земле апокалипсисом и обрел формы настоящего Антихриста, как по воле суждения, так и простого действия жизненного.

Как не понять этого уже сейчас и не видеть того, что нас окружает.

Потеря какого-то жизненно важного для многих периода времени не может хорошо сказаться на общем добронравии или уме. Такое произошло в России, и оно уже сейчас превзошло все свои стороны.

По последнему моему завету жить преспокойно нам осталось совсем чуть-чуть. Не время ли это для общего беспокойства и не оно ли может стать самим фактом упущенного.

Подумайте сами над этим и согласитесь тогда с другим.

Не в самом уме практически дело. И не только стойкостью его все то зло победимо. Есть и другие аргументы времен, и они уже стали примером в моменте очередного переизбрания формы дальнейшего пути.

Но сама форма – то путь назад, ибо новое – и должно вносить самое новое и согласовывать со временем, согласно которому и живем.

Как осенний лист приспускается на самом дереве, так и мы сами бросили вниз головой свои души. Все то от боли людской и озлобья, что совершилось само собой только в угоду всего одному – силе общего изуверия разного.

Есть ли сила веры у вас самих или кто в ней самой просто по жизни пресмыкается?

Проверьте у себя то вначале и тогда сделайте общий выбор – верить тому самому Богу или нет.

Может и нет его на самом-то деле и только говорится так, да все почитается.

Проверьте и это, и благословите на то уже себя сами.

Народу нашему, как всегда, самой мудрости не занимать. Но возможно, та мудрость так же надуманная, как мысль о чем-то другом или просто восхваление себя всякое.

Трудно судить о том мне одному. И трудно по-своему сказать даже слово то, что не знаю. Ибо во многом я уже сам убежден, и ко многому просто привык, словно в жизни к чему-то простому.

И то есть сила лично моих убеждений, и то есть своеобразная власть самой души над телом, привыкшего, в основе своей, только к одному – к всеобщему благоденствию и всестороннему отдыху.

Но об этом уже чуть далее.

Здесь же я главу закрываю и обозначаю уже другую, вслед за этой спешащую, и заодно приоткрывающую дверь к совершенству познаний других.

ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ

ВРЕМЯ. ПОЛЫНЬ. СТРАДА

Совершенно не тем сказалось ныне лето, да и другая пора времени года. Не пора ли пересмотреть это и, несколько упростив, сместить все те времена хотя бы, как минимум, на сутки.

Многим уже известно о времени и о том, какими оно само по себе обладает свойствами. Во многих вопросах житейских сам момент какого-то времени играет, чуть ли не самую важную роль и заставляет порою пресмыкаться перед ним самим в ущерб самому себе и своему собственному здоровью.