Лагерем смерти Яновский концлагерь хоть и не числился, однако за годы деятельности, в его стенах погибли своей смертью и были казнены десятки тысяч людей.
Массовые расстрелы проводились нацистами, как правило, по близости за территорией лагеря в месте, получившем название «Долина смерти». Количество убитых здесь людей было настолько велико, что земля пропиталась кровью на глубину более метра.
Жуткой особенностью Яновского концлагеря был оркестр (экскурсовод обращает внимание на фотографию Яновского оркестра), собранный из лагерных узников, которые были известными музыкантами. В числе оркестрантов были – профессор Львовской государственной консерватории Штрикс, дирижёр оперы Мунд и другие известные еврейские музыканты. Фашисты заставляли играть музыкантов мелодию названную «Танго смерти», а сами при этом проводили казни – расстрелы и повешения заключенных.
Летом 1943 года в лагере стали проводиться работы по сокрытию массовых убийств. Фашисты, заставляли узников раскапывать былые захоронения, доставать трупы и сжигать их. Горы пепла рассеивались, а человеческие кости утилизировались в специальном устройстве – машине по размолу костей. Вследствие этого, нацистам удалось частично скрыть следы своих преступлений, из-за чего точное число жертв концлагеря не было установлено (по некоторым предположительным данным в Яновском лагере с сентября 1941 года до июня 1944 года, погибло от 140 до 200 тысяч заключённых).
19 ноября 1943 года, лагерные заключенные устроили бунт и попытались совершить массовое бегство. Попытка оказалась неудачной и окончилась для бунтовщиков расстрелом.
Накануне освобождения Львова частями Советской Армии, германские фашисты выстроили круг из 40 человек из оркестра. Охрана лагеря окружила музыкантов плотным кольцом и приказала играть. Сначала был казнён дирижёр оркестра Мунд, дальше по приказу коменданта каждый оркестрант выходил в центр круга, клал свой инструмент на землю, раздевался догола, после чего был казнён выстрелом в голову.
Попытка восстановить звучание этого «Танго смерти» не увенчалась успехом – ноты не сохранились, а несколько уцелевших узников при попытке воспроизвести мелодию по памяти впадали в транс или заходились в рыданиях. Предполагают, что это могло быть популярное польское танго «Та остатня недзеля» (Эта последняя неделя).
«Озариччи».
Концлагерь Озаричи просуществовал 10 дней. Всего или целых десять дней? Можно задаваться сколько угодно этим вопросом, но, не пережив лично и нескольких часов этого холодящего душу и тело ужаса, не поймёшь. Озаричи – так назывался городской посёлок в Гомельской области Белоруссии, близ которого в годы Великой Отечественной войны было создано три лагеря смерти, или, как их ещё называли, «концлагеря на открытом воздухе», – Дерть, Озаричи, Подосинник. Время года – конец февраля – начало марта (экскурсовод обращает внимание посетителей на фотографии концлагеря Озариччи). Никаких построек, только огороженное колючей проволокой место: над головой – открытое небо, под ногами – промёрзшее болото, голая земля или подлесок.
В 1944 году, советские солдаты успешно освобождали населенные пункты нашей Родины от немецко-фашистских захватчиков, видя это, немецкое командование, задумывается о применении бактериологическом оружия. Командующий армией генерал-полковник барон фон Штрибке, считал, что сыпной тиф, вызвав эпидемию в рядах советской армии, задержит их наступление хотя бы на какое-то время.
Для этой цели немецкое командование создает мощный концентрационный лагерь «Озариччи», состоящий из трех лагерей. В короткий срок в лагеря фашистские солдаты согнали около 50 тысяч мирного населения. С воздуха немецкие самолеты распыли на людей сухую рецептуру возбудителей сыпного тифа. Расчет был на то, что во время освобождения заключенных концлагеря, советская армия неизбежно попадет в самый очаг болезни, которая распространится и на солдат.
На территории концлагеря «Озаричи» не было никаких построек, узники находились под открытым небом. Женщины, имевшие детей, собирали их на ночь в группы по 15–20 человек, укрывали, чем могли и, не отходя от них все ночи, оберегали от холодной смерти.
Питались же, если это можно так назвать, тем, что женщины сумели спрятать и держать при себе: зернами ржи, пшеницы, проса и мукой. Хлеб привозили раз в трое суток, его бросали через ограждение или разбрасывали по лагерю. Очевидцы рассказывают, что узники гибли и в давке за хлебом....
Читать дальше