Себя дал веры их в залог,
Запечатлев завет свой кровью 65,
И так его тем утвердил,
Что Им обещанный, небесный
В языках огненных чудесный 66
Излил свой Дух и научил:
Былинки злобно не сломить 67,
Но быть всем кротким, всем радушным,
Лишь по себе других судить 68,
И не чрез рать себе послушным
Быть миру, но чрез рыб ловцов 69
Простых велел,— и синагоги,
Ареопаг им пал пред ноги: 70
Се силен как закон Христов!
Христос весь благость, весь любовь,
Блеск свойствам даже трисвященным;
Весь круг бы без Него миров 71
Неполным был, несовершенным.
Бог-Ум мог все предначертать,
Бог-Мощь — все сздать; любви ж без Бога
Могли ль премудрость, сила строга
Горе к себе сердца воззвать?
Так, Бог и дивен и велик
Нам паче воплощеньем Сына:
Мог плоть и дух создать Он в миг,
Но связь сих крайностей едина
Всех удивительней чудес!
Адам пусть волею пал злою;
Но взнесся плотью он святою
В Христе превыше всех небес.
Отец и Сын и Дух Святый,
Незримый Свет триипостасный;
Но в плоти Сын прияв черты,
Как человек подобострастный,
Открыл Себя и научил
Чтить Бога истиной и духом 72.
Кумиров сверг своим Он слухом,
Как силу ада сокрушил 73.
Христос нас Искупитель всех 74
От первородного паденья.
Он свет,— тмой необъемлем ввек 75;
Но тмится внутрь сердец неверья 76,
Светясь на лоне у Отца 77.
Христа нашедши, все находим 78,
Эдем свой за собою водим,
И храм Его — святы сердца 79.
О Всесвятый! Превечный Сый!
Свет тихий Божеския славы!
Пролей свои, Христе! красы
На дух, на сердце и на нравы,
И жить во мне не преставай;
А ежели и уклонюся
С очей Твоих и затемнюся,
В слезах моих вновь воссияй! 80
Услышь меня, о Бог любви!
Отец щедрот и милосердья!
Не презрь преклоншейся главы
И сердца грешна дерзновенья 81
Мне моего не ставь в вину,
Что изъяснить Тебя я тщился,—
У ног Твоих коль умилился
Ты, зря с мастикою жену 82.
ПРИМЕЧАНИЕ
1«Сый, всегда везде пребывающий». Иоанна гл. 1, ст. 18: Сый в лоне Отчи.
2Там же: «Бога никтоже виде нигдеже».
3К Коринфян. первое послан. Павла, гл. 12, ст. 3: «Никтоже может рещи Господа Иисуса, точию Духом святым».
4К Коринф. второе послан. гл. 12, ст. 2: «Восхищена бывша до третияго небесе».
5Послан. первое Иоан. Богосл. гл. 2, 27: «Помазание в вас пребывает, и оно учит вы о всем».
6Матф. гл. 17, ст. 2: «Лице его яко солнце».
— Марка гл. 9, ст. 3: «Ризы блестящи яко снег».
7Иоан. гл. 20, ст. 27; «Принеси руку твою и вложи в ребра моя».
8Иоан. гл. 3, ст. 13: «Никтоже взыде на небо, токмо сшедый с небесе».
9Иоан. гл. 14, ст. 2: «В дому Отца моего обители многи суть».
10Иоан. гл. 6, ст. 51: «Аз есмь хлеб животный».
Там же, гл. 7, ст. 37: «Аще кто жаждет, да приидет ко мне и пиет».
11Иоан. гл. 10, ст. 9: «Аз есмь дверь: мною аще кто внидет, спасется».
12Царица Никавля и она же Сивилла Савская, увидя в Иерусалиме у Соломона не гниючее древо, на коем около
тысячи лет после распят Христос, в наступлении возгласила: «Се древо, на нем же Бог облеченный плотию
умрет в воскресенье». Также Эрифрейская, Куманская и прочия Сивиллы и Трисмегист в Египте предвещали о
Христе. См. Лактанция в 4 кн. Маг Сирийский Валаам, 4 книги Числ Моисея гл. 24, ст. 17, сказал: «Возсияет
звезда от Иакова и востанет человек от Израиля». Пророк Аввак. гл. 3, ст. 1: «Господи, услышах слух
твой и убояхся» и проч.
13Иова гл. 38, ст. 7: «Восхвалиша мя гласом велиим вси Ангели мои».
14Даниил гл. 2, ст. 34: «Отторжеся камень от горы без рук, и удари тело в нозе железны и скудельны, и истни их до конца».
15Дан. гл. 3, ст. 92: «И зрак четвертаго подобен Сыну Божию».
16Псал. 117, ст. 25 и 26: «О, Господи, поспеши же. Благословен грядый во имя Господне».
И прочие пророки предвещали о Мессии или Помазаннике Божием Христе.
17Матф. гл. 2, ст. 2: Видехом бо звезду его на востоце и приидохом поклонитися ему».
18В вертепе.
19Луки гл. 2, ст. 7: «И положи его в яслех».
20Псалом 113, ст. 5: «И тебе, Иордане, яко возвратился еси вспять».
21Иоан. гл. 1, ст. 29: «Се, агнец Божий, вземляй грехи мира».
22Иоан. гл. 3, ст. 5: «Аще кто не родится водою и духом, не может внити в Царствие Божие».
23Иоан. гл. 9, ст. 6: «Помаза очи брением слепому».
И Луки, гл. 7, ст. 22: «Слепии прозирают, хромии ходят, прокаженнии очищаются, глусии слышат, мертвии восстают, нищии благовествуют».
О сих чудесах Иисуса доносил и Понтийский Пилат императору Тиверию.
24Матф. гл. 8, ст. 26: «Тогда восстав запрети ветром и морю, и бысть тишина велия».
Читать дальше