Жанна Гийон - Метод молитвы

Вы должны моментально обратиться внутрь к своему духу . Если вы отдалились от Бога, вы должны вернуться к Нему как можно быстрее. И там, снова, будучи с Ним, примите любое наказание, которое Он решит наложить на вас.

Но вы должны быть осторожны вот в каком вопросе: не расстраивайтесь из-за того, что ваш разум ушел от Бога. Всегда следите за собой, не беспокойтесь о своих проступках. Во-первых, такое расстройство лишь возбуждает душу и отвлекает ваше внимание на внешнее. Во-вторых, на самом деле ваше расстройство исходит из тайного корня гордости. По сути, это действует лю­бовь к своему собственному достоинству.

Другими словами, вы просто расстраиваетесь и огорчаетесь, увидев, что вы представляете собой на самом деле.

Если Господь по милости Своей даст вам истинный дух Своего смирения, то вас не будут удивлять ваши недостатки, неудачи, и даже ваша собственная падшая природа.

Чем отчетливее вы видите свое "я", тем яснее вы будете понимать, насколько жалкой и низкой является ваша природа; и тем больше вы будете подчинять все свое существо Богу. Видя свою крайнюю нужду в Нем, вы будете стремиться к более тесному общению с Ним. Вот так вам и надо идти, как сказал Сам Господь:

"Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою". (Пс.31:8).

19. Искушение

В начале вашего путешествия к Богу искушения, равно как и помехи, будут основными проблемами, с которыми вы столкнетесь. Будьте предельно осторож­ны в ваших действиях с ними. Если вы попытаетесь напрямую бороться с этими искушениями, то вы их только усилите; и в процессе этой борьбы ваша душа будет отвлечена от близкого общения с Господом.

Видите ли, единственной целью вашей души всегда должно быть тесное общение с Христом. Поэтому, если искушение вас влечет к греху или к внешним помехам - где бы, когда бы и как бы это ни происходило - просто отвернитесь от этого греха.

И когда отворачиваетесь от него, приблизьтесь к своему Господу. Это так просто.

Что делает маленький ребенок, когда видит нечто, что пугает или смущает его? Он не пытается бороться с этим. В действительности, он даже вряд ли будет смотреть на то, что его пугает. Вместо этого, ребенок быстро побежит в объятья своей мамы.

И там, в ее руках, он в безопасности. Точно так же вам надо отворачиваться от опасности искушения и бежать к своему Богу! "Бог посреди его; он не поколеблется: Бог поможет ему с раннего утра". (Пс.45:6) И вы, и я слабы. По меньшей мере, мы очень слабы. Если вы со своей слабостью попытаетесь атаковать врага, то вы будете часто получать ранения. И с такой же частотой вы будете оказываться в поражении.

Но есть иной путь. Во времена искушений и помех оставайтесь верой в простом присутствии Христа Иисуса. Так вы обнаружите незамедлительное пополнение в силе. Именно это было поддержкой Давида:

"Всегда видел я пред собою Господа, Ибо Он одесную меня; Не поколеблюсь. Оттого возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; Даже и плоть моя успокоится в уповании". (Пс.15:8,9).

И еще в книге Исход говорится: "Господь будет поборать (т. е. воевать) за вас; а вы будьте спокойны". (Исх.14:14)

20. Поглощены

В этой главе я хотела бы поговорить об очень важном элементе молитвы, на который почти никогда не обращают внимания. Если бы я сказала, что одним из главных элементов молитвы является глубокое внутреннее поклонение, то, я уверена, вы согласились бы с этим.

Мы согласились бы, что без глубокого внутреннего поклонения у нас не получилось бы истинной молитвы. В истинной молитве центральным элементом должно быть поклонение.

Но существует еще один элемент молитвы, такой же важный и существенный, как поклонение. Именно здесь мы подходим к главному вопросу во взаимоот­ношениях человека с Богом; более того, без этого элемента не существует истинной молитвы; без него вы не можете погружаться в самые глубины Иисуса Христа. Без этого элемента нет истинной молитвы, нет вхождения в глубины Христа; без него Бог никак не может привести вас к тому конечному состоянию, которое Он запланировал для вас.

Что же это за аспект молитвы? Отказ от себя является необходимой частью молитвы и переживания глубин Иисуса Христа. (Итак, мы снова вышли за пределы молитвы. Истинная молитва требует, чтобы молящийся полностью оставил свое "я". Более того, Бог желает, чтобы в конце концов такое состояние было у вас во всякое время.)

Апостол Иоанн говорит о молитве как о фимиаме, и дым возносится к Богу и принимается Им. "И дано было ангелу множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник". (Откр.8:3) Когда вы приходите к Господу, изливайте свое сердце в присутствии Божьем. Молитва как раз и является излиянием вашего сердца Ему. "Я изливаю душу мою пред Господом", - сказала Анна, мать Самуила (1Цар.1:15). Такое излияние - фимиам, и этот фимиам - полная отдача себя Ему. Фимиам, преподнесенный волхвами и положенный у ног Христа в Вифлеемском хлеву, является прообразом излитой Ему молитвы.