Жанна Гийон - Метод молитвы

Изобилие

В прошлой главе мы говорили о вхождении в более глубокий уровень переживаний с Иисусом Христом. В самом начале этого пути вы обнаружили, что от вас требуется лишь один навык - это тихо ожидать перед Богом. То же верно и на этом новом уровне переживаний. Это переживание больше не является редким, происходящим от случая к случаю; постепенно оно становится вашим каждодневным переживанием. Присутствие Божье начинает изливаться внутрь вас. В конце концов, вы будете в этом присутствии почти непрерывно. Вначале вы приходили в Его присутствие с помощью молитвы; но сейчас, когда молитва стала постоянной, сама молитва становится Его присутствием. По сути, мы уже не можем говорить о постоянной молитве. Теперь у вас есть Его постоянное присутствие. Это выше молитвы. Теперь вам принадлежит небесное блаженство. Вы начинаете открывать, что Бог для вас намного ближе и реальнее, чем вы сами; и к вам приходит великое осознание Господа. Ранее я сказала обо всех этих переживаниях с Господом, что Его можно найти только обращением внутрь. Там, и только там вы сможете найти Его. Теперь вы обнаружите, что стоит вам закрыть глаза, и вы уже окутаны молитвой. Вы будете удивлены, что Он вас так сильно благословил. И теперь вам необходимо рассказать о еще одном переживании, которое происходит глубоко внутри вас. Внутри вас рождается внутренняя беседа с Богом. Эта беседа очень радостная, и самое удивительное, что никакие внешние обстоятельства не могут ее пре­рвать. Итак, вы видите, как много может дать вам та простая молитва, с которой вы начали! То, что было сказано о мудрости, можно сказать и о "молитве простоты": "Все доброе соединяется в ней" (Апокриф). То же самое можно сказать и об этом глубоком переживании с Господом. Из верующего, продвинувшегося до этой стадии, благочестие истекает так легко и мягко, что кажется, будто это его собственное естество проистекает с такой легкостью и мягкостью. Ключ живой воды, находящийся внутри духа, источает с обилием, производя всякую благость. А что с грехом? На этой стадии грех кажется таким далеким от верующего, что тот почти не знает, что такое грех. Когда вы вошли в эту более глубокую область переживания с Иисусом Христом, как вам отвечать на различные обстоятельства, на внешние события? Просто оставайтесь верным этому состоянию. Мирно покойтесь перед Господом. Будьте приготовлены ко всему с помощью этого простого и тихого спокойствия в Нем. Помните: ваша единственная задача - быть до краев наполненным присутствием Иисуса Христа и глубоко внутри быть готовым принять от Него все, что Он решит дать вам.

Тишина

Этот путь привел нас к состоянию тишины и постоянной молитве. Вернемся немного назад и рассмотрим поподробнее эту тишину. Почему, к примеру, было так важно быть в тиши, когда вы в первый раз приходили к Нему? Прежде всего потому, что ваша падшая природа противоположна Божьей природе. Они совершенно разные. Во-вторых, Иисус Христос есть Слово, говорящее Слово. Он может говорить. Его можно услышать! Но чтобы вы смогли принять это Слово (Иисуса Христа), ваша природа должна соответствовать Его природе. Позвольте привести пример. Рассмотрим слух. Слух - это пассивное чувство. Если вы хотите что-нибудь услышать, у вас должно быть пассивное ухо. Иисус Христос есть Вечное Слово. Он, и только Он является источником новой жизни для вас. Он может говорить. Он может сообщаться с вами. Он может вкладывать в вас новую жизнь. И когда Он желает говорить к вам, Он требует предельного внимания к Своему голосу. Теперь вы понимаете, почему Писание так часто побуждает вас слушать и быть внимательным к голосу Божьему. "Послушайте Меня, народ Мой, и племя Мое, приклоните ухо ко Мне!" (Ис.51:4). "Послушайте Меня, все, кого Я ношу в Своем чреве, кого Я ношу в утробе Сво­ей". (Ис.46:3). "Слыши, дщерь, и смотри, и приклони ухо твое, и забудь народ твой и дом отца твоего. И возжелает Царь красоты твоей". (Пс.44:11,12). А вот как можно начать приобретать эту привычку безмолвия. Прежде всего, забудьте себя. То есть, отбросьте все свои личные интересы. Во-вторых, внимательно слушайте Бога. Эти два простых действия постепенно начнут производить в вас любовь к красоте, и эта красота - Господь Иисус! Он творит в вас эту красоту. И еще одно. Найдите для себя тихое место. Внешняя тишина способствует развитию внутренней тишины, когда та пускает корни в вашей жизни. Вы не сможете по-настоящему жить внутри вашего существа, где живет Христос, если вы не полюбите тишину и покой. Осия сказал об этом хорошо: "Я увлеку ее, приведу ее в пустыню и буду говорить к сердцу ее". (Ос.2:14). Необходимо, чтобы все ваше внутреннее существо было занято Богом. Конечно, это невозможно, если в то же время вы заняты сотней мелочных дел. Господь в центре вашего существа; поэтому Он должен стать центром вашего существа. А что вам делать, когда вы отвлекаетесь от этого Бога, Который является вашим центром? Что бы вас ни увлекало от Него, будь то слабость или недостаток веры, вы должны моментально обратиться внутрь. Будьте готовы обращаться внутрь снова и снова, как бы часто вы ни отвлекались. Будьте готовы повторять это обращение так часто, как часто происходят отвлечения. Недостаточно быть обращенным внутрь к своему Господу час или два в сутки. От того, что вы обращены внутрь, будет мало пользы, если конечным результатом этого не будет помазание и дух молитвы, который постоянно действует в вас на протяжении всего дня.