жет быть, никого на свете с более однородным и более определенным душевным складом, чем представители этой расы.
Преобладающими чертами этого душевного склада, с точки зрения характера, являются: запас воли, каким (может
быть, исключая римлян) обладали очень немногие народы, неукротимая энергия, очень большая инициатива, абсо-
лютное самообладание, чувство независимости, доведенное до крайней необщительности, могучая активность, очень
живучие религиозные чувства, очень стойкая нравственность и очень ясное представление о долге.
С точки зрения интеллектуальной, трудно дать специальную характеристику, т. е. указать те особенные черты, ка-
ких нельзя было бы отыскать у других цивилизованных наций. Можно только отметить здравый рассудок, позво-
ляющий схватывать на лету практическую и положительную сторону вещей и не блуждать в химерических изыска-
ниях; очень живое отношение к фактам и умеренно-спокойное к общим идеям и к религиозным традициям.
К этой общей характеристике следует прибавить еще тот полный оптимизм человека, жизненный путь которого со-
вершенно ясен и который даже не предполагает, что можно выбрать лучший. Он всегда знает, что требуют от него его
отечество, его семья и его религия. Этот оптимизм доведен до того, что заставляет его смотреть с презрением на все
чужеземное. Это презрение к иностранцу и к их обычаям превышает, до известной степени, в Англии даже то, какое
некогда питали римляне в эпоху своего величия по отношению к варварам. Оно таково, что по отношению к иностранцу
исчезает всякое нравственное правило. Нет ни одного английского политического деятеля, который не считал бы отно-
сительно другой нации совершенно законными поступки, рискующие вызвать самое глубокое и единодушное негодова-
ние, если бы они практиковались по отношению к его соотечественникам. Несомненно, что это презрение к иностранцу, с точки зрения философской, есть чувство очень низменного свойства; но с точки зрения народного благосостояния, оно
крайне полезно. Как правильно заметил английский генерал Уолслей, оно есть одно из тех качеств, которые создают
силу Англии. Кто-то очень удачно выразился по поводу их отказа (вполне, впрочем, основательного) позволить постро-
ить туннель под Ла-Маншем, который облегчил бы сношения Англии с материком, что англичане прилагают столько же
старания, как и китайцы, чтобы воспрепятствовать всякому чужеземному влиянию проникнуть к ним.
Все черты, которые только что перечислены нами, можно отыскать в различных общественных, слоях; нельзя на-
звать ни одного элемента английской цивилизации, на который бы они не наложили своего глубокого отпечатка.
Разве не поражает это сразу каждого иностранца, посетившего впервые Англию? Он заметит потребность независи-
мой жизни в хижине самого скромного работника, — помещении, правда, тесном, но защищенном от всякого прину-
ждения и уединенном от всякого соседства; на наиболее посещаемых вокзалах, где беспрерывно циркулирует публи-
ка, не будучи загоняема, как стадо смирных баранов за барьер, охраняемый жандармом, как будто только силой мож-
но обеспечить безопасность людей, не способных находить в себе самих доли необходимого внимания, чтобы не
задавить друг друга. Он найдет энергию расы как в напряженном труде работника, так и в труде учащегося, который
будучи предоставлен самому себе с малых лет, научается один руководить собою, зная уже, что в жизни никто не
станет заниматься его судьбой, кроме него самого; у профессоров, очень умеренно налегающих на учение, но зато
обращающих усиленное внимание на выработку характера, который они считают одним из величайших двигателей в
мире.
Уполномоченный английской королевой определить условия получения ежегодного приза, назначенного ею для Колледжа Вел-
лингтона, принц Альберт решил, что он будет присуждаться не тому воспитаннику, который оказал наибольшие успехи в науках, но
тому, за кем будет признан наиболее возвышенный характер. Все наше образование (понимая под ним то, что мы считаем высшим
образованием) заключается в том, чтобы заставлять молодежь пересказывать лекции. Она и впоследствии до такой степени сохраняет
эту привычку, что продолжает повторять давно затверженное в продолжение всей остальной своей жизни.
Вникая в общественную жизнь гражданина, он увидит, что если нужно исправить источник в селе, построить мор-
Читать дальше