Савельев Елена - Соискупитель

Быть зажаренным, но и воскреснуть! Придти обновлённым и чистым в новенькую церковь, отданную во владение тебе одному в бесконечные веки! Вот это искушение!

Своим благодетелям надо доверять. Но кто такой Энос – благодетель или злодетель? Стопроцентное добро или стопроцентное зло? Чистая истина или чистая ложь? Пан или пропал – всё или ничего?

Если кто-то говорит, что он – свет и добро, то злом и тьмой будет являться всё, что противоположно ему. А если у противоположного тоже есть имя и личность? И это противоположное утверждает, что оно добро и свет, а то – зло? Энос ловил Мужика на крючок, а противоположный – не ловил. Энос обманывал Мужика, хотя всегда говорил правду, а противоположный – не обманывал, хотя всегда лгал. Противоположный тоже неорганическое существо. При этом оба говорят, что любят Мужика бесконечной любовью.

Но Мужик узнал, как отличить благодетеля от злодетеля. Благодетеля можно полюбить. Той любовью, которая долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит и никогда не перестаёт. А к злодетелю человек может только привязаться.

Но единственным существом, которого хоть немного любил Мужик, была Свинья…

И тут Мужик вспоминает, что его Энос тоже был органическим существом. Значит, надо спроецировать на Эноса ту любовь, которая направлена на Свинью. Дело – проще пареной репы! Если любовь Мужика не умрёт, а начнёт умножаться, значит Энос – его друг.

Но тут перед Мужиком встаёт другая проблема: его любовь гетеросексуальная, а Энос тоже мужик…

* * *

Энос был среднего роста, обычного телосложения. Маленькая бородка и огромные голубые глаза. Он привёл за руку женщину и молча растворился в темноте.

– Я – Его мать. И дочь. – Она засмеялась беззвучным смехом. – Ты начал понимать, что такое брак. Если хочешь, можешь любить меня !

Конец

[1] В. Цой «Спокойная ночь»

[2] говорение язы́ками (глоссолáлия) – в посланиях апостола Павла – экстатическая, вне-словесная форма выражения религиозности. Глоссолалия была распространена в первых общинах христиан.

[3] меллорн – дерево из романа Дж. Толкиена «Властелин колец»

[4] Малельдил – марсианское имя Бога в романе К. Льюиса «За пределы Безмолвной планеты»

[5] хнакра – чудовище из того же романа

[6] с маленькой буквы

[7] творения Исаака Сирина отличаются от трудов Ефрема Сирина меньшей поэтичностью и большей вероучительной точностью

[8] ми́ро – благовонное масло, истекающее от мощей и икон

[9] персонаж из романа Ф. М. Достоевского «Бесы»

[10] персонаж из романа братьев Стругацких «Пикник на обочине»

[11] персонаж Олега Янковского из фильма Андрея Тарковского «Ностальгия»

[12] лжи́ца – ложечка для причащения