Array D - Жизнь пророка Музаммада

дома своими же руками и руками верующих, так извлеките же

[из этого] урок, о обладающие пониманием!» (59:2)Некоторые из

этих людей вместе со своими старейшинами обосновались в оазисе

Хайбар, другие же переселились в Сирию.

Посланник Аллаха

разделил земли и дома бану надир в ос-

новном между мухаджирами, но часть добычи получили и неимущие

из числа ансаров, например, Абу Дуджана и Сахль бин Хузайф. Что- то

Пророк

взял на содержание своей семьи, а остальное было пот-

рачено на закупку оружия и лошадей, предназначенных для борьбы на

пути Аллаха. Кроме того, мусульманам досталось 50 кольчуг, 50

шлемов и 340 мечей.

Второй поход на Бадр

Как мы уже упоминали, после завершения битвы при Ухуде Абу

Суфьян условился с мусульманами о встрече в Бадре на следующий

год. В месяце ша'бан 4 года хижры Посланник Аллаха , как и было

условлено, повёл своих воинов на Бадр. В ожидании Абу Суфьяна он

провёл там 8 дней, и вместе с ним многобожников ждали 1500 пеших

воинов и 10 всадников. Знаменосцем в этом походе Пророк

назначил 'Али бин Абу Талиба, а в Медине оставил вместо себя

'Абдуллаха бин Раваху.

Что же касается Абу Суфьяна, то он повёл за собой 2000 пеших

воинов и 50 всадников, но довёл их только до вади Марр аз-Захран, где

остановился у известного в тех краях источника воды в Маджанне, ибо

страх не оставлял его с того самого времени, как он покинул Мекку.

Там он сказал своим товарищам: «Для такого дела подходит лишь

урожайный год, когда вы сможете пасти скот и пить молоко, а этот год

засушливый, и поэтому я возвращаюсь, возвращайтесь же и вы», и

никто не стал возражать ему.

Тем временем мусульмане занялись в Бадре торговлей, продав

имевшиеся у них товары и нажив по два дирхема на каждый

вложенный ими дирхем, а через 8 дней они вернулись домой. После

этого более года царил мир, поскольку мусульман опасались все их

враги, и никто не осмеливался ничего предпринимать против них. За

это время Посланнику Аллаха

удалось обеспечить безопасность

людей на самых дальних границах владений мусульман, а в месяце

раби' аль-авваль 5 года хиджры он даже предпринял поход в Думат

аль-Джандаль97, чтобы покончить с бандами разбойников, после чего

повсюду воцарился мир.

Нашествие союзных племён

Благодаря мудрым шагам Посланника Аллаха в течение более чем

полутора лет после выселения бану надир во владениях мусульман

царил мир, никаких конфликтов не было, и Пророк вместе с му-

сульманами получил возможность заняться распространением своей

религии и решением своих житейских дел. Однако иудеям не нра-

вилось то, что мусульмане живут в мире и спокойствии, и поэтому после

того, как они обосновались и обжились в Хайбаре, они снова начали

плести нити заговоров. Через некоторое время им удалось привлечь на

свою сторону различные арабские племена и повести на Медину

крупные силы.

В жизнеописаниях Посланника Аллаха сообщается, что 20 человек

из числа старейшин и предводителей иудеев отправились к

курейшитам и стали подстрекать их к походу на Медину, обещая им

свою поддержку. Заручившись их согласием, они встретились со

старейшинами племени гатафан, которые также дали на это своё

согласие, а потом посетили ещё целый ряд племён. Вожди некоторых

из них пообещали им своё содействие, и после того, как план действий

был согласован, все те, кого иудеям удалось привлечь на свою сторону, стали выдвигаться к Медине с таким расчётом, чтобы подойти к городу

одновременно.

97 Ныне это место носит название аль-Джауф.

Совет сподвижников и рытьё рва

Когда в Медине стало известно о приближении объединённых сил к

городу, Посланник Аллаха собрал своих сподвижников на совет, во

время которого Сальман аль-Фариси предложил вырыть ров с