Array D - Жизнь пророка Музаммада

уйдёшь, то она не причинит тебе никакого вреда», и тогда Пророк

велел снять осаду. Некоторые мусульмане стали призывать его

обрушить проклятия на жителей Таифа, но вместо этого он обратился к

Аллаху с мольбой и сказал: «О Аллах, выведи их на путь истинный и

сделай их мусульманами!»

Раздел добычи и пленных

Посланник Аллаха вернулся из Таифа в аль-Джи'рану и провёл там

более десяти дней, не приступая к разделу добычи, поскольку он

надеялся, что люди из племени хавазин покаются и придут к нему с

просьбой вернуть им их имущество и их близких, оказавшихся в плену, однако никто из них не явился туда. Тогда он выделил пятую часть

добычи и разделил её среди тех, кто принял ислам, но был ещё нетвёрд

в вере, чтобы окончательно привлечь их к себе, а также среди тех, кто

ещё не принял ислам, чтобы внушить им любовь к этой религии. Этим

людям, которые получили свою долю первыми, досталось больше всех

остальных, и их стали называть "людьми с приручёнными сердцами"

Так, например, Абу Суфьян получил 40 окий серебра и 100 верблюдов, столько же получил его сын Язид, а Сафвану бин Умайе Пророк М дал

сначала 100 верблюдов, потом ещё 100, а потом ещё 100, всего же — 300

верблюдов. Хаким бин Хизам, аль-Харис бин аль-Харис, Уяйна бин

Хисн, аль-Акра' бин Хабис, Малик бин 'Ауф, аль-Харис бин Хишам, Джубайр бин Мут'им, Сухайль бин 'Амр, Хувайтиб бин 'Абд аль-'Узза и

некоторые другие получили по 100 верблюдов, а прочие — по 40 или

50, и люди стали говорить, что дары Мухаммеда — это дары человека, который не боится обеднеть. Это привело к тому, что под напором

требовавших подарков бедуинов Пророку

пришлось отступить к

какому-то дереву, в ветвях которого запуталась его накидка, и Пророк

воскликнул: «О люди, отдайте мою накидку, ибо, клянусь Тем, в

Чьей длани душа моя, если бы у меня было столько же скота, сколько

есть в Тихаме деревьев, я обязательно разделил бы его между вами, чтобы вы не называли меня ни скупым, ни малодушным, ни лжецом!»

А потом Посланник Аллаха

выдернул шерстинку из верб-

люжьего горба и обратился к людям с такими словами: «Клянусь

Аллахом, не возьму я себе из вашей добычи даже волоска, если не

считать пятой части, да и та пойдёт на ваши же нужды! Верните же

всё, что вы взяли оттуда, а тем, кто утаит хоть что-нибудь, в День

воскресения достанутся позор и пламя ада!» — и люди вернули обратно

всё, что они присвоили из захваченной после битвы при Хунайне

добычи.

Затем Посланник Аллаха

велел Зейду бин Сабиту разделить

между мусульманами всё остальное. После выделения пятой части

каждому участнику сражения досталось в пересчёте на скот по 4

верблюда и 40 овец.

Недовольство ансаров и речь Посланника Аллаха

Ансары удивились решению Посланника Аллаха , который щедро

одарил тех, кого он хотел склонить к исламу, но ничего не дал анса-

рам. Один из них сказал: «Поистине, это удивительно! Он одаривает

курейшитов и ничего не даёт нам, хотя с наших мечей ещё капает их

кровь!» — и Са'д бин 'Убада передал эти слова Пророку . Тогда он

собрал ансаров, воздал хвалу Аллаху и восславил Его, упомянул о том, чем они обязаны друг другу по милости Аллаха, а потом сказал: «О ан-

сары, неужели разгневались вы из-за той малости, которую я отдал

этим людям, чтобы склонить их к себе и чтобы они приняли ислам, в то

время как вас я вверил вашему исламу?! Неужели вы не согласитесь

вернуться домой с Посланником Аллаха, тогда как другие будут

возвращаться с овцами и верблюдами?!» — после чего Посланник Ал-

лаха призвал милость Аллаха на всех ансаров, их детей и внуков.

Выслушав его, ансары заплакали так, что бороды их промокли от

слёз, а потом стали говорить: «Довольны мы тем, что нашей долей стал

Посланник Аллаха » — после чего все разошлись.

Делегация хавазин

Посла раздела добычи к Пророку

прибыла делегация племени

хавазин во главе с Зухайром бин Сардом, члены которой приняли