Array D - Жизнь пророка Музаммада

Половину всей этой земли, иначе говоря, 18 частей он оставил в своём

распоряжении для благотворительных целей, а другую половину

разделил между участниками похода, выделив каждому пешему воину

одну долю, а каждому всаднику — три. В походе на Хайбар принимало

участие 200 всадников, получивших треть от половины земель оазиса, а остальные две трети достались пешим воинам, численность которых

достигала 1200 человек.

В Хайбаре выращивалось много фиников, о чём свидетельствуют

слова 'Аиши, да будет доволен ею Аллах: «После завоевания Хайбара

мы стали говорить: "Теперь мы наедимся фиников досыта"», а также

то, что после этого похода мухаджиры вернули ансарам финиковые

пальмы, которыми те разрешили им пользоваться в трудные времена.

Отравленная баранина

После того как все волнения улеглись и иудеи оправились от страха, они снова проявили свою порочность, замыслив погубить Пророка .

С этой целью они прислали ему в подарок отравленную баранину, которую принесла жена одного из их предводителей, которого звали

Салям бин Машкам. Этой женщине было известно, что Пророк любит

бараньи ноги, и поэтому в них она положила особенно много яда.

Откусив кусок, Посланник Аллаха пожевал его, а потом выплюнул

мясо и сказал: «Поистине, баранина отравлена!» Потом он допросил эту

женщину и других иудеев, которые сознались в своём преступлении и

сказали: «Мы решили, что если он просто владыка, то мы избавимся от

него, если же он пророк, то яд не причинит ему никакого вреда». Про-

рок простил и их, и эту женщину, однако после того, как скончался

Бишр бин аль-Бара, также поевший этого мяса, она через некоторое

время была казнена.

Капитуляция жителей Фадака

Фадак — оазис, находящийся на расстоянии двух дней пути к востоку

от Хайбара и известный сегодня под названием Хаит.

Прибыв в Хайбар, Посланник Аллаха направил в Фадак Му-

хайису бин Мас'уда, чтобы тот призвал населявших его иудеев к ис-

ламу. Они медлили с ответом, но когда узнали о падении Хайбара, их

охватил страх, и они обратились к Пророку с просьбой оставить их

на этой земле на тех же условиях, что и иудеев Хайбара. Эта просьба

была удовлетворена, а все земли этого оазиса поступили в распоря-

жение Посланника Аллаха , который использовал доходы с них на

содержание своей семьи и поддержку неимущих хашимитов.

Вади аль-Кура

После завоевания Хайбара Посланник Аллаха двинулся к оазису

Вади аль-Кура и призвал населявших его иудеев к исламу, однако те

отказались. Они не пожелалали также и сдаться мусульманам и

вышли на бой с ними. Перед началом битвы мусульмане сражались с

иудеями один на один. Сначала аз-Зубайр бин аль-'Аввам убил двоих

своих соперников, потом 'Али убил своего, и так один за другим нашли

свою смерть 11 иудеев. Что же касается Посланника Аллаха , то как

только кто-нибудь из них погибал, он призывал остальных к исламу, поступая так же после каждой своей молитвы. Это продолжалось до

самого вечера, а утром мусульмане атаковали иудеев, и не успело

солнце подняться над горизонтом даже на высоту копья, как они были

разбиты, мусульманам же досталась богатая добыча. После этого иудеи

попросили Пророка оставить их на этой земле на тех же условиях, что и жителей Хайбара и Фадака, и он согласился на это.

Заключение мира с жителями Таймы

Когда иудеи, жившие в Тайме, узнали о том, что постигло жителей

Хайбара, Фадака и Вади аль-Кура, они заключили с Пророком мир, обязавшись выплачивать мусульманам подушную подать, что

позволило им и дальше спокойно жить на своей земле.

Женитьба Пророка на Сафийе, да будет доволен ею Аллах

После пленения Сафийи бинт Хуяй бин Ахтаб её с позволения Пос-

ланника Аллаха взял себе Дихья бин Халифа аль-Кальби, однако