Киммел Майкл - Гендерное общество

проблемам, а по тендерной социологии в целом. В нем рассматривается практически весь

комплекс вопросов, касающихся взаимоотношений мужчин и женщин в обществе. Первая часть

книги излагает социологическую теорию тендера, освещает вопросы о том, как соотносятся

биологические и социальные факторы формирования пола и тендера, являются ли тендерные

категории универсальными или культурно-специфическими, каковы сильные и слабые стороны

психологических интерпретаций тендерного развития индивидуума и как конкретно происходит

социальное конструирование гендерных отношений. Вторая часть книги посвящена тому, как

гендерно сформированные, «гендеризован-ные» (gendered) идентичности функционируют и

формируют те или иные личностные черты в рамках таких социальных институтов, как семья,

школьный класс и рабочее место. В третьей части книги автор рассматривает в тендерном ключе

важнейшие межличностные взаимодействия: близкие отношения, дружбу и любовь; сексуальные

отношения и разные формы и проявления насилия. В эпилоге Киммел возвращается к

теоретической проблеме возможности существования безгендерного общества.

По своему образованию и стилю мышления Киммел социолог, и, хотя к числу его специальных

интересов относится социологическая теория, он строит свою книгу не догматически, выводя одни

теоретические положения из других, а отправляясь от конкретных фактов, событий и случаев. В

отличие от некоторых переведенных у нас феминистских работ, которые трудно, а иногда вовсе

невозможно понять из-за обилия психоаналитических и иных терминов, значение коих не

объясняется, а правомерность порой проблематична, книга Киммела написана просто и ясно. Если

эти качества не исчезнут в русском переводе — переводить хороший текст иногда труднее, чем

канцелярит или заведомую тарабащину, — она сможет стать реальным учебным пособием для

студентов самых разных специальностей (социологов, психологов, историков и других). Ее

главное достоинство — в том, что она ставит читателя перед проблемой и заставляет его думать.

Думаю, тот, кто внимательно прочитает эту книгу, уже никогда не поверит, что унаследованный

нами гендерный порядок обусловлен законами природы и не подлежит изменению.

Мой хвалебный отзыв о книге Майкла Киммела вовсе не означает, что я с ним во всем согласен.

Книга Киммела — пример жесткого социального конструктивизма, согласно которому все

тендерные свойства и отношения создаются исключительно социумом. Я придерживаюсь в этом

вопросе эклектической

позиции. Слово «эклектика», не без влияния марксистско-ленинского философского и

идеологического монизма, приобрело у нас отрицательный смысл, ассоциируясь с непоследова-

тельностью и даже беспринципностью. На самом деле монизм реально «работает» только в

философии (чаще всего — плохой). Точка зрения не может и не должна превращаться в мно-

готочие, но мы должны помнить о возможности (и наличии) других позиций. Особенно, если мы

не просто рассуждаем по формуле «как если бы», а делаем обобщения онтологического и даже

политического порядка.

В данном случае нужно иметь в виду, что различение «пола» и «тендера» необходимо, но тем не

менее условно. Если половой диморфизм влияет на поведение мужских и женских особей других

видов, я не вижу, почему мы должны отрицать это применительно к человеческому роду.

Дисциплинарные расхождения не обязательно бывают идеологическими. Эволюционная биология

и близкие к ней дисциплины вовсе не являются имманентно сек-систскими. Отрицать факт

глубоких природных различий между мужчинами и женщинами невозможно. Вопрос в том, 1)

насколько эти различия велики, 2) действительно ли они универсальны, 3) в чем и как они

проявляются и 4) объясняют ли они социальное поведение мужчин и женщин, которое в первую

очередь интересует социологов? Важнее всего, конечно, последний вопрос.

К сожалению, состояние науки сегодня таково, что между тендерными исследованиями, с одной

стороны, и психологией и биосоциальными исследованиями, с другой, существует глубокий

разрыв. В России он доведен до полной несовместимости. Чтобы убедиться в этом, достаточно

сравнить «Дифференциальную психофизиологию мужчины и женщины» Е.П.Ильина (СПб.:

Питер, 2002) и книгу М.Л.Бутовской «Языктела: природа и культура» (М.: Научный мир, 2004) с