Киммел Майкл - Гендерное общество

имеют решающее значение и что они являются основой различий между опытом -мужчины и

опытом женщины. Недавно один исследователь выразил твердое убеждение в том, что

«различия между мужчиной и женщиной в конце концов найдут подтверждение на уровнях

строения клетки и анатомии человеческого мозга»1. Для биологов не звезды, не мы сами, как

об этом заявил Цезарь Бруту, а наши клетки определяют человеческое поведение.

Доводам биологов отводится значительное место в толкованиях как тендерных различий, так и

тендерного неравенства. Во-первых, в них есть привкус «истинной» науки. Именно

«объективные научные факты» служат основанием биологических теорий, и поэтому

аргументы ученых-естественников воспринимаются как исключительно убедительные. Во-

вторых, интерпретации биологического характера вроде бы совпадают

39

и с собственными наблюдениями: мы воспринимаем женщин и мужчин разными практически

всегда — и чаще настолько разными, словно они существуют в разных мирах.

Биологическим истолкованиям присуща и определенная концептуальная стройность.

Социальные отношения между мужчинами и женщинами (гендерное неравенство) выглядят

как непосредственное и неизбежное производное от различий между полами. Биологи

уверяют нас в том, что существующее следует воспринимать как должное и что социальное

основано на естественных различиях. Наконец, нас убеждают и в том, что существующие

системы неравенств возникли не по нашей вине и на самом деле здесь вообще некого винить.

Разве мы можем нести ответственность за свои действия — все дело в нашей природе!

(Именно такие утверждения можно услышать от консерваторов и либералов, от феминисток и

женоненавистников, от гомофобов и гомосексуалов.) Более того, если эти объяснения верны,

то ни количество политических инициатив, ни уровни социальных затрат, ни значительные

трансформации в политическом курсе общества не изменят отношений между мужчинами и

женщинами.

В этой главе я рассмотрю лишь некоторые данные, используемые биологами для

демонстрации естественных, биологически обусловленных половых различий. Я также

обращусь к вопросу о способах формирования тендерного неравенства как социального и

политического устройства, напрямую исходящего из такого понимания различий.

Биологические различия могут рассказать нам многое про типы поведения мужчин и женщин.

Но именно поиски доказательств и исследования учеными таких различий могут поведать нам

многое и о культуре, к которой мы принадлежим, и о том, во что и почему мы так отчаянно

желаем веровать.

Биологические различия: тогда и теперь

Поиски доказательств, что различия между мужчиной и женщиной имеют биологическое

происхождение, не являются чем-то новым. Новизна же — по крайней мере, за последние

несколько столетий — заключается в том, что именно ученые стали играть центральную роль

в исследованиях «естественных различий» между мужчиной и женщиной.

До XIX в. толкования тендерных различий большей частью оставались прерогативой теологов

— Бог создал мужчину

40

и женщину с различной целью, и поэтому репродуктивные различия являются

основополагающими. Например, преподобный Джон Тодд противился и политической

эмансипации женщин, которая «перевернет законы самого Бога», и тем, кто ее поддерживал,

убеждая женщин, что они «обретут независимость, благосостояние и признание в мужском

мире, в то время как их безопасность и счастье состоят в терпении, любви и верности, а также

в исполнении своих обязанностей и поддержке отношений, присущих женскому миру»2.

К концу XIX в., под влиянием работ Дарвина и зарождающейся эволюционной биологии, к

дебатам подключились ученые, вооруженные своими новейшими открытиями. Некоторые

считали, что работа и учеба противопоказаны женщине по причине биологических процессов

в женском организме. Например, в книге «Советы врача по женскому здоровью» (1871) док-

тор У.Л.Тейлор призывал женщин отдыхать дома по меньшей мере пять или шесть дней

каждый месяц:

«Мы не можем не настаивать на важности того, чтобы женщины воспринимали свои

месячные как периоды нездоровья, когда простые занятия надобно приостановить или

изменить... Длительные прогулки, танцы, покупки в магазинах, катание на лошадях и участие

в вечеринках — независимо от обстоятельств, всего этого необходимо избегать в