Глория Коупленд - Благословлён сверх меры

Бог приготовил для нас благословения и награды. В Новом Завете они названы нашим наследием.

Вы можете сказать: “Да, Глория, я знаю о своем наследии на небесах, которое я получу после смерти”.

Это заблуждение. Вы получите свои благословения не потому, что умерли, а потому что Иисус умер и воскрес. Он умер, чтобы обрести это наследие для вас. Оно стало вашим в тот день, когда вы возродились. Оно уже принадлежит вам! Бог приготовил его и ожидает, что вы примете его верой. Да, вы получите замечательные награды на небесах после того, как отойдете в лучший мир. Однако помните, что множество земных благ готово для вас уже сейчас, во время вашей земной жизни.

В Послании к Евреям 1:14 мы, новозаветные верующие, названы наследниками спасения. Многие думают, что спасение просто дает им право попасть на небеса после смерти. Однако слово спасение является синонимом слова шалом, встречающегося в Ветхом Завете.

Еврейское слово шалом иногда переводится как “мир”, а иногда - как “процветание”. На еврейском языке оно означает “единство, полнота, завершенность, мир, здоровье, богатство, безопасность, прочность, покой, процветание, совершенство, отдых, гармония, отсутствие тревог и раздоров”. Теперь добавьте к этому определение греческого слова сотериа, означающего “защита, освобождение от опасностей, прощение, свобода, здоровье, восстановление, прочность и единство”. Итак, спасение включает все, что вам нужно, касается ли это вечной защиты на небесах или машины на земле, исцеления вашего тела или дома для вашей семьи. Оно включает все!

Вот какое у вас наследие! И оно доступно вам через веру в Иисуса как Господа вашей жизни.

Неудивительно, что, когда Иисус родился, ангелы сказали: “Мир на земле, добрая воля для людей!” Ангелы знали, что Он откроет сокровищницу Своей благости и сделает ее доступной для всех. Они знали, что Иисус получит все через Свою жизнь, смерть и воскресение.

Они понимали, как много это значит.

Живые свидетельства Божьей благости

Одно очевидно: чем лучше мы понимаем Божью благость и чем больше ее принимаем, тем чудеснее наша жизнь. Господь, конечно же, получает от этого удовольствие. Однако, согласно Библии, Он извлекает еще одну пользу, даруя нам Свою благость.

Бог делает нас живыми свидетелями миру! Мы становимся наглядными примерами Божьей благости и заботы о нас.

Господь всегда желал блага для Своего народа. На протяжении всего Писания мы наблюдаем, что Бог стремится дать Своим детям такое изобилие и такие победы, чтобы они привлекали внимание язычников. Бог говорит израильтянам, что Он хочет благословить их настолько обильно, чтобы увидели “все народы, что имя Господа нарицается на тебе, и убоятся тебя” (Второзаконие 28:10).

Мы уже читали Книгу пророка Иеремии 33:9, в которой Бог обещал Израилю восстановить его так, что “будет для Меня Иерусалим радостным именем, похвалою и честью пред всеми народами земли, которые услышат обо всех благах, какие Я сделаю ему, и изумятся, и затрепещут от всех благодеяний и всего благоденствия, которое Я доставлю ему”.

Почему же для Бога так важно, чтобы все знали о Его благодеяниях в нашей жизни? Потому что Он любит людей и хочет, чтобы они имели правильное представление о Нем.

Через нас Бог стремится дотянуться до них.

Я думаю, что в наши дни многие спасутся, потому что Бог показывает им Свои благодеяния. Он являет им несомненные доказательства Своей благости и демонстрирует чудеса и знамения, открывающие Его любящее сердце.

Иногда Бога считают жестокосердным. Люди полагают, что Ему нужно только, чтобы они поверили тому, что о Нем говорится в Библии, иначе их ждут страшные последствия. Бог тут же от них отвернется. Однако истина заключается в том, что, если кто-то искренне хочет поверить в Него, но ему мешают сомнения и неправильное понимание, Бог всегда помогает ему и показывает, какой Он на самом деле.

Именно так Господь поступил с неверующим Фомой. Ученики рассказали Фоме, что Иисус воскрес из мертвых и что они видели Его и говорили с Ним. Но Фома не мог поверить их словам. Он сказал: “Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю” (Иоанна 20:25).

Как же отреагировал на это Иисус? Он показал Фоме то, что тот хотел увидеть. Он явился ему и сказал: “Подай перст свой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои” (стих 27). Затем Иисус сказал главное: “И не будь неверующим, но верующим”.