Андрей Иванов - Возрастая во Христе

Наше изучение хочу завершить словами А.То- зера: “Истинное стремление христианина не стать счастливым человеком, но святым”

Для размышления:

“Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными

в радости, Единому Премудрому Богу, Спа-сителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь” (Иуд.1:24,25).

Вопросы:

1. Ожидает ли Бог, что мы будем возрастать в святости?

2. Как долго будет длиться процесс возрастания в святости?

3. Святость - это вопрос только поведения и поступков?

Завет исцеления

Урок 1

Исцеление - это воля Божья

С этой главы мы начинаем изучение следующей основополагающей Библейской доктрины. Я назвал этот блок “Завет исцеления”. Почему “завет” исцеления? Да потому, что на том же Голгофском кресте, на котором Иисус понёс наши грехи, Он понёс и наши болезни. “Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились” (Ис.53:4,5). Болезни и немощи являются продуктом греха, ведь до появления греха, в мире не существовало ни болезней, ни проклятия, ни смерти. На кресте, Господь распял не только грех, но и все его производные, включая болезни. Он заплатил за наше исцеление своей драгоценной кровью. “Ибо я не стыжусь благовество- вания Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину” (Рим.1:16). Слово “спасение” - это греческое слово “созо”, имеющее следующие значения: “прощение грехов”, “исцеление”, “избавление”, “сохранность”, “целостность”, “безопасность”. Другими словами, спасение - это понятие комплексное. И Господь, по своей великой любви включил в этот комплекс благословений и исцеление, т.к. жизнь в болезнях, вряд ли можно назвать целостной. Нам же необходимо знать, что на наше исцеление есть четко прописанная в Слове воля Божья, потому что иначе, у нас просто не будет дерзновения верить в исцеление. Ниже, я приведу несколько неоспоримых фактов, доказывающих, что Бог желает нашего исцеления и здоровья.

1. Бог не является автором и творцом болезней. Откуда мы это знаем? Посмотрим в самое начало, когда Господь творил этот мир. Итак, за шесть дней, Бог сотворил мир, в котором мы живём, и первого человека. “И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их” (Быт.1:27). А на седьмой день Он почил. После того, как Бог всё сотворил, Он сказал: “Весьма хорошо”. “И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой” (Быт.1:31). Другими словами, Бог радовался творению Своих рук, так как оно было прекрасным. У Адама и Евы были совершенные тела, без каких-либо недостатков. Если бы воля Божья предполагала болезни, Он сотворил бы их изначально, но этого не было.

2. На Небесах нет болезней. “Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, две-надцать [раз] приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов” (Откр.22:2). Небеса - это не место боли и страданий, как раз наоборот - они являются обителью радости и счастья, местом успокоения и мира. Поэтому, если на Небесах нет болезней, от чего же некоторые верят, что Бог желает, чтобы они были на земле.

3. Иисус Христос никогда никого не делал больным, напротив, Он исцелял. Он сказал также, что видевший Его видел Отца. “Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?” (Иоан.14:9). Другими словами, мы можем увидеть, какой Отец, глядя на Его Сына. В других стихах Нового Завета об этом сказано так: “Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил” (Иоан.1:18). “На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также” (Иоан.5:19). Иисус является для нас откровением Бога Отца. Если Бог Отец дает болезни, тогда слова Иисуса о том, что Он явил нам Отца - ложь. Тогда мы не видели Отца, а Иисус не видел Его дела. Слава Богу, Он не лгал. Иисус поступал только так, как в подобном случае, поступил бы Его Отец. А что делал Иисус? “Как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним” (Деян.10:38). “И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях” (Матф.4:23). Если Иисус исцелял тех, кого Бог-Отец делал больными, то Сын противоречил Отцу, а Библия утверждает, что Они есть одно. “Я и Отец - одно” (Иоан.10:30). Очевидным становится, что Бог исцеляет, а не делает больными здоровых людей, и значит, исцеление - это воля Божья для нас.