Шри Джойс - Йога-мала

(Хатха-Йога-Прадипика, I:64)

Эта идея единодушно принимается всеми йогами и многократно подтверждена опытом. Действительно, лишь полный лентяй может считать йогическую практику бесполезной. Йога полезна всем, начиная с восьмилетнего возраста или старше — в зависимости от пола.

Беременные женщины должны воздержаться от выполнения асан, начиная с четвертого месяца беременности. Но они могут продолжать практиковать уджджайи пранаяму, самавритти пранаяму и в и шамавритти пранаяму без выполнения кум б хат вплоть до седьмого месяца. Регулярное выполнение полной речаки, или выдоха, и пураки, или вдоха, сидя в Падмасане (поза лотоса) или Махамудре (великая печать), облегчит роды. Женщинам стоит иметь это в виду.

Людям старше пятидесяти лет достаточно выполнять некоторые из самых простых асан и пр а наям. Но тем, кто занимается уже много лет, можно спокойно продолжать выполнять все упражнения. Пожилым людям, желающим начать заниматься йогой, достаточно следующих десяти асан (подробнее они описаны во второй части книги): Сурья Намаскара (первого и второго типа), затем Пасчимоттанас а на, Сарвангасана, Халасана, Карнапидасана, Урд х вападмасана, Пиндасана, Матсьясана, Уттанап а дасана и Ширшасана. Предпочтительно выполнять эти асаны вместе с виньясами (связками движений и дыхания), но если это невозможно, то достаточно будет сконцентрироваться на речаке и пураке. Ширшасану следует выполнять не менее десяти минут, а потом, оставаясь в Ширшасане, нужно выполнить, как минимум, десять речак и пурак. Так можно укрепить тело и органы чувств, очистить ум, продлить жизнь и наполнить тело свежей энергией.

Людям средних лет лучше выполнять все асаны. Чем дольше человек занимается, тем крепче становится тело и тем меньше донимают болезни. Таким людям легче дается пранаяма; с преобладанием саттвы (чистоты) ум становится более гармоничным, растет сила ума, удлиняется жизнь.

Глубоким старикам, которые находят выполнение Сарвангасаны, Халасаны, Уттанападасаны, Ши р шасаны и Падмасаны слишком трудным, достаточно ежедневно выполнять маха-бандху, речака кум б хака пранаяму, пурака кумбхака пранаяму, сама в ритти вишамавритти пранаяму и ситхали пр а наяму. Это поможет им жить долго и счастливо и обезопасит от болезней.

Слабым и немощным следует начинать занятия постепенно и выполнять те асаны и пранаямы, которые им под силу. По мере того как тело будет крепнуть, нужно увеличивать количество упражнений.

Гуру обычно рекомендует выполнять те упражнения, которые наилучшим образом подходят конкретному человеку. Нельзя постичь йогу только с помощью книг. Руководство мудрого Гуру, который в совершенстве знает науку йоги и владеет йогическими упражнениями, может очень помочь в этом. А иначе можно столкнуться с достаточно серьезными проблемами на уровне физического тела и ума. Занятия йогой способны избавить человеческое существо от всех болезней, которые поражают тело и ум, но лучше это делать под руководством опытного Гуру, который знает йогические шастры и умеет претворять их в жизнь. Только так можно очистить тело, органы чувств и ум.

С помощью йогических упражнений можно излечиться от многих тяжелых заболеваний, например от бронхиальной астмы. Врачи, которые не признавали целебные свойства йоги, были ошеломлены, когда встретили своих бывших пациентов, излечившихся с помощью йогических практик. Целительная сила йоги многократно доказана опытом. Болезни, которые современная медицина признает как неизлечимые, поддаются лечению йогой. Болезнь, с которой йога справиться не в силах, не вылечит уже никто. Это абсолютно точно. Врач может найти лекарство от болезни, которая вызвана нарушением равновесия трех доша*, но ни один дханвантхари (доктор, врач) не в силах отыскать лекарство от болезней ума. А йогины говорят, что даже для таких случаев в йоге существует лечение. Действительно, искренне практикуя йогу, человек может достичь абсолютно всего. Он может даже повторить акт сотворения**.

Мир полон лжи, фальши и насилия. Йогин в силах исправить положение и указать людям истинный путь. Поэтому хочу снова подчеркнуть: люди, которые занимаются йогой, должны проявлять веру и преданность йоге и Садгуру. Правда, вера и преданность Гуру не свойственна современной молодежи. К этому приводит слабость ума и органов чувств. Изучать йогу без преданности Богу и Гуру — все равно что молоко священной коровы наливать в мешок из собачьей шкуры или разбавлять его молоком ослицы. Но если юноши и девушки стремятся к знаниям, проявляют истинную веру и преданность, не будоражат свой ум, то божественная сила прольет на них свет знания. Это знание сделает их тела крепкими, умы — сильными, освободит изпод власти вожделения. Можете в этом не сомневаться.