Радей Сиян - Путь Лебедя

- Что находится за краем вселенной?

-У вселенной нет края, это как петля мёбиуса, за одной другая. Но все они связаны в некий многомерный узел. То есть за край ты никогда не попадёшь, только в следующую вселенную.

- Существуют ли иные миры?

- Конечно они существовали и до нашего мира, их очень много.

- Как быть осознанным всё время?

- Надо просто быть. Когда сон переходит в явь и явь переходит в сон стирается грань между мирами. Мы не позволяем сказке случаться в нашей жизни. Быть здесь и сейчас -не означает жёсткой фиксации мира. Раствори себя в настоящем и тогда мир станет текучим, перетекающим, таким каков он и есть - это и есть осознанность. Позволить миру быть текучим. Вся проблема человека это сохранение контроля за миром. Пока ты его контролируешь, ты не будешь осознанным никогда. Позволь ему быть, позволь ему плыть, течь, позволь случаться тому, что невозможно.

- В чём отличие драконов от лебедей?

- Драконы несут землю изнутри, лебеди снаружи. Внутреннее пространство земли огромно, это целый мир. Драконы там создают движущую силу внутреннего пространства земли, они жители внутреннего мира, они живут внутри каждой планеты солнечной системы. Только динамическая синхронизация движения лебедей и драконов создаёт возможность планете перемещаться. Силы поддерживающие равновесие, драконы -внутреннее, божьи пчёлы - внешнее, лебеди-носители устремления.

- Как вспомнить себя?

- Вспомнить не сложно, сложно удержать осознанность при этом воспоминании. Огромный объём памяти просто раздавит неподготовленное сознание. Процесс вспоминания идёт поэтапно, от самых значимых для тебя вещей в жизни. Если настроить намерение твоего шага жизненного, которое ты сейчас выполняешь, с опытом твоей памяти, тогда память потечёт в контексте. Сплошное дежавю получится. Ты увидишь что ты всё уже это делал. Чтобы начать вспоминать, надо начать вплетать процесс вспоминания в повседневные свои действия. Ты знаешь всё. Здесь и сейчас в тебя память будет втекать, под конкретную задачу.

- Каково моё предназначение?

-У тебя есть прямой доступ к твоему внутреннему учителю. К тому лебедю, на теле которого ты и находишься. Задавай вопрос непосредственно ему.

- Зачем это всё?

- Что бы она имела возможность задать этот вопрос. Если бы этого всего не было, не было бы и возможности.

- Зачем человек рождается?

- Прежде чем рождаться мы имеем полную картину предыдущего опыта. Рождается не просто человек, рождается очень мощное существо. Рождаясь сюда, мы создаем план - программу своей судьбы, по определённым ключевым вешкам мы сами задаём себе количество боли и страданий через которые приходит понимание, мы развиваем в этом воплощении именно те качества, которые себе наметили.

- Откуда пришла традиция Лебедя? И для чего?

-Предки странствующих Лебедей прилетели из портала созвездия Лебедя. Каждая планета солнечной системы имеет свою днк, и существа которые на неё приходят, за 360-400 дней трансмутируются под ее код. Либо земля их отторгает либо принимает, производя коррекцию их днк. Лебедяне сейчас преобразуют человеческие тела, для продолжения своего пути. Индусская и древнеперсидская традиция ближе всех к традиции Лебедя, это один народ и одна задача.

Про Будду: это был человек, которому удалось остановить ум и осознать себя в тонких телах, он увидел всю структуру себя в мирах, это опыт тотального осознавания себя, он и есть Пробуждённый. Это ни как не связано с религией.

Диалоги с хранителем

Чистое восприятие, не вовлечённое ни в один карман, - вот суть изначально ясной природы ума, заложенной в нас Богом. Чистое переживание, не оставляющее следа в карманах. Поток сознания, попадая в карман, не может оттуда вырваться, пока луч осознания не выпотрошит содержимое данного кармана, и не лишит его силы. Взращивай в себе намерение осознавать.

Главное условие любой практики, - не придавай ей важного значения, иначе станешь её рабом. Делай всё с лёгким сердцем, с удовольствием. Все события иллюзорны, и практики тоже эфемерны. Воспринимай работу как игру. Практика нужна лишь для того, чтоб с помощью неё от чего то избавиться. Когда произойдёт освобождение, нужда в подобных опытах отпадает, и ты отбросишь практику, которая сделала своё дело. Однако воспринимая учение как нечто чрезвычайно важное, наделяя его особым магическим смыслом, ты погружаешься в новую игру ума. Для достижения определённой цели нужно подготовить восприятие не к процессу её достижения, но к готовому результату. Тогда импульс намерения начнёт действовать.