Александр Бельфор - Знак кровоточия. Александр Башлачев глазами современников

Вот ты решил: «Я буду бороться за добро!» Этическая категория. Через десять лет ты говоришь, что находишься на пути к добру. «Я иду к свету!» Но в этот момент ты просто зарабатываешь деньги. Добро превращается в твое личное добро, в стремление к личному благополучию, к тому, чтобы тебя любила аудитория и власть. Твоя свобода исчезла.

Свобода - это возможность менять себя внутренне, возможность расти, развиваться, в зависимости от порывов собственной души. Возможность выбора и возможность его менять. Если я буду выбирать то, что ты мне рекомендуешь, -я стану твоим рабом. Но в постановке проблемы выбора, в ее обозначении нет никакого насилия, нет призыва к войне. В моей песне «Дежавю», например, существующие баррикады-это препятствия, которые необходимо преодолеть, чтобы свобода твоего выбора была защищена в дальнейшем: «Ви ай пи зона у ворот рая, а вокруг баррикады берлинской стеной».

«Не смогу объяснить, не осуждая…» Так или иначе мне придется осудить то, что для меня неприемлемо. Иисус выгонял торговцев из храма… Нужно брать с Него пример, выражать свое негодование и протест против существующего положения вещей - это абсолютно христианский поступок. Я не могу провести четкую грань между судом и осуждением. Все равно, если человек включает аналитическое полушарие мозга, он вынужден судить. Другое дело - судить человека или судить явление? Формулировка «не судите, да не судимы будете» применима только к определенного рода событиям и явлениям. Не ко всему. Осуждая явление, ты позволяешь себе в дальнейшем не совершить нечто подобное. Надо подниматься от частных осуждений в адрес каких-то определенных лиц до осуждения самой идеи или явления, неприемлемых с твоей точки зрения. Об этом толкуют все религии: в каждом человеке заложено и хорошее, и плохое. Христос ведь говорит: «Принимайте меня не только сердцем, но и разумением своим». Земля лежит во зле, символом которого является дьявол. Он, безусловно, подлежит осуждению.

Должны ли мы осуждать причины, которые привели Башлачева к самоубийству? Нет, мы вынуждены констатировать ситуацию. Носителей этого не надо лично осуждать, потому как не ведали, что творили. Это не их вина - это их беда. Сознание бессмертно, я в это верю. Энергия, она пришла не ниоткуда и не уходит в никуда! Смерть не надо рассматривать как трагедию.

Башлачев сделал все то, что было необходимо сделать на этой Земле, и его энергия пребывает сейчас в других пространствах и плоскостях, она занимается, я надеюсь, интересной творческой работой. Возможно, если бы он берег себя, его ожидало бы бесславное увядание разума и души, что и произошло со многими из моих коллег. Произошло бы очерствление души, обрастание жирной кожей: квартирами, машинами, дачами, всеми этими атрибутами звездно-сти. Возможно, Башлачев счастливо отделался - не погубил свою душу.

Кому в данной ситуации он был бы нужен? Собирал бы три человека в клубе «Орландина», что происходит сейчас со многими неплохими поэтами. Ему было бы непросто жить в этой этической яме, в духовной заднице, которая сейчас образовалась в России. Это раньше было много единомышленников, общая энергия перемен заразила нас этой самой свободой. И это была большая энергетическая подпитка. Когда она прекратилась, выяснилось, что генерировать эту энергию в самом себе очень сложно. И миогие из нас не смогли продолжить движение. Сегодня это трудно и сложно. Находится много людей, которые спрашивают: «Если ты такой умный - где твои деньги?» Существует масса всяческих мудрых обоснований, что деньги - это энергия. Эта буддистская телега, которую привозят сейчас с берегов Гоа многочисленные паломники. Я вижу некоторые результаты их паломничества, и мне они не очень иравят-ся. Эти концепции отшлифованы тысячелетиями. Но не существует ни одной мысли, ни одной теории, на которую невозможна антитеория, антимысль. И у них есть своя правда. Я со своей скромной колокольни вижу результат. Связывать собственное процветание и собственное спасение со спасением всей планеты я бы не стал. Я не говорю про Диогена и ему подобных, которые исповедовали совершеннейшее отречение от мирских благ. Бесконечнейшее количество Серафимов Соровских минимально нуждалось в деньгах. А энергия от этого у них не уменьшалась - скорее, наоборот.

Я вижу людей, глубоко погрузившихся в собственное процветание, и мне видятся качественные изменения их энергии, их личности. Мышление постфактум, оправданное высокими теориями заведомо примитивных построений. Когда ты уже что-то сделал и совесть тебе говорит, что ты не прав - зачем привлекать кучу теорий для самооправдания? Мотивации становятся все более мелкими, все более животными и примитивными. К тому же все это легко прикрыть пеленой мудрости и мыслями вселенского масштаба. Происходит процесс надувательства, об этом как раз моя песня «Околесица». Нет твоей собственной реакции на окружающую боль, но есть димедрол и желание управлять, манипулировать людьми. Я это желание чувствую, оно у меня вызывает рвотный рефлекс. Я понимаю, что меня интеллектуально разводят - это шарлатанство.