Ричард Линн - Rasovyie razlichiia v intielliektie. Evo

Методика, использованная в исследованиях интеллекта детей австра­лийских аборигенов «по Пиаже», состояла в установлении того, достига­ют ли они стадий когнитивного развития в том же самом возрасте, что и европейские дети. Эти исследования в большинстве случаев оценивали воз­раст, в котором дети аборигенов достигают стадий конкретных операций

120

Ричард Линн

и формальных операций. Стадия конкретных операций наиболее часто оце­нивалась тестами, определяющими, сформировалось ли у ребенка поня­тие «сохранения». Это — понимание принципа, что объём и вес вещества остаются теми же (то есть, «сохраняются»), когда изменяется его форма. Стандартный тест для проверки способности к пониманию принципа со­хранения количества состоит в том, что тестирующий переливает воду или какое-либо другое вещество (например, бусинки) из стеклянного стакана в высокий тонкий сосуд. Ребенка спрашивают, осталось ли количество воды или другого вещества тем же самым. Маленькие дети обычно пола­гают, что воды или другого вещества больше в высоком тонком сосуде, сосредотачиваясь, очевидно, на его большей высоте и игнорируя меньшую ширину. Когда дети улавливают, что объём остаётся тем же вне зависимо­сти от формы сосуда — они достигли понимания принципа сохранения.

Первые исследования понимания взрослыми австралийскими абори­генами принципа сохранения были выполнены де Лемос (de Lemos, 1969, 1979). Она показывала 12 женщинам-аборигенкам два стакана сахара. Один, высокий и тонкий, был наполнен чашкой сахара, в то время как другой, широкий и низкий, был наполнен половиной чашки сахара. Жен­щинам дали на выбор два этих стакана и восемь из них выбрали широкий и низкий стакан, в котором сахара было меньше. Автор резюмировала: «Согласно теории Пиаже, это понятие является базовым для всего логи­ческого мышления и, следовательно, это отставание указывает на более низкий уровень функционирования интеллекта в сравнении с обычно дос­тигаемым в европейской культуре» (1969, стр. 15). Отсутствие понимания принципа сохранения двумя третями этих взрослых женщин даёт основа­ние полагать, что они находились на уровне умственного развития при­мерно 8-летних белых детей, что говорит о том, что их IQ должен состав­лять около 50 баллов. Де Лемос также нашла, что межрасовые гибриды аборигенов и белых лучше выполняли тест на сохранение, чем чистокров­ные аборигены, хотя и не так хорошо, как белые (De Lemos, 1969).

Во втором исследовании Де Лемос (De Lemos, 1969) давала задачи Пиаже на сохранение 38 чистокровным детям аборигенов и 34 имевшим приблизительно одну восьмую долю европейских предков. Она описала условия их жизни следующим образом: «Не было никаких явных разли­чий в условиях существования детей нечистокровных и чистокровных або­ригенов... которые формировали единое интегрированное сообщество, дети воспитывались в условиях одной миссии и посещали одну и ту же школу» (стр. 257). Нечистокровные дети аборигенов получали значительно более высокие оценки в задачах, чем чистокровные аборигены, но не было воз­можности оценить результаты количественно в баллах IQ. Де Лемос зак­лючила, что поскольку эти две группы жили в одинаковых условиях, только генетическая гипотеза может объяснить различие.

Расовые различия в интеллекте

121

Исследование Дасена (Dasen, 1973) дало сходные результаты. Он да­вал задачи Пиаже на сохранение двум выборкам аборигенов в Централь­ной Австралии (55 детей и 90 взрослых) и 80 белым детям в Канберре. Все дети аборигенов посещали школы. Белые дети достигли этой стадии в сред­нем в 8-летнем возрасте, в то время как дети аборигенов приблизительно в 15 лет. Двадцать три процента взрослых аборигенов достигали стадии, достигавшейся европейскими детьми в среднем в возрасте 7-8 лет. Дасен заключил (Dasen, 1973, стр. 92), что «у значительной доли аборигенов кон­кретные операциональные понятия не развиваются вообще, даже в взрос­лом состоянии». Результаты указывают на то, что IQ аборигенов состав­лял около 55 баллов. Другая часть исследования проведена Дасеном среди приблизительно 30 чистокровных детей аборигенов и 30 имевших смешан­ную родословную. Он обнаружил, что нечистокровные аборигены выпол­няли задачи лучше чистокровных аборигенов, но не намного.

Ещё одно исследование формирования понятия сохранения у детей австралийских аборигенов было проведено Сигримом и Лендоном (Seagrim, Lendon, 1980). Они нашли, что у 10 процентов 7-8-летних, 35 процентов 9-10-летних и у 70 процентов 12-летних детей сформировалось это понятие. Таким образом, 12-летние аборигены находятся приблизи­тельно на том же ментальном уровне, что и 7-8-летние белые дети. Это позволяет дать им оценку IQ приблизительно в 60 баллов.