Придавая большое значение фактору наследственности, Р. Линн отнюдь не игнорирует средовые факторы. Более того, несомненным достоинством его книги являются расчеты вклада в этнические различия интеллекта средовых факторов, например, некачественного питания, особенно недостатка в пище йода. На основе этих расчетов можно принимать решения о том, на какие средовые факторы следует воздействовать, чтобы уменьшить интеллектуальные различия между конкретными популяциями, и предсказывать эффективность таких воздействий.
Межпопуляционные различия в интеллекте связываются в экспедируемой книге с особенностями материальной и духовной культуры народов. Автора, однако, нельзя обвинить в столь распространенном на Западе «европоцентризме». Напротив, им подчеркивается тот большой вклад, который некоторые неевропейские народы внесли в мировую культуру. Фиксируя интеллектуальные и культурные различия между этносами, Р. Линн не делает утверждений о якобы вытекающем отсюда праве одних народов диктовать нормы жизни другим, тем более об их праве господствовать.
В книге Линна, как и во всяком научном исследовании, просматривается, подчас, и определенная увлеченность автора идеей расовых различий интеллекта, эмоциональная окрашенность некоторых утверждений и т.п. Мы упомянули данный аспект работы автора в связи с тем, что современная российская общественность, как ни странно, и к месту и не к месту является чрезвычайно чувствительной к расовым проблемам. Такая настороженность должна бы быть более понятна в таких странах как США (в связи с не так давно, но, слава Богу, уже ушедшим в прошлое расизмом и геноцидом коренного населения) или Германия (с приснопамятным немецким национал-социализмом), но не в России. Хотя я сам и не являюсь сторонником активного развития расовой теории интеллекта, однако, сообразуясь с принципом «сон разума рождает чудовищ», считаю необходимым ввести исследования, проведенные Р. Линном, в поле проблем, рассматриваемых российской научной общественностью.
Расовые различия в интеллекте
299
В целом, книга Р. Линна «Расовые различия в интеллекте: эволюционный анализ» является работой, имеющей несомненную научную и практическую ценность. Она не содержит призывов к межнациональной розни, утверждений о праве одних народов навязывать свои культурные образцы другим и пр. В книге, на наш взгляд, не содержится антиправовых и экстремистских высказываний и оценок. Данная книга может быть рекомендована к изданию в РФ для ознакомления научной общественности с достижениями западной науки.
Директор центра этнофункциональных исследований
при Государственной академии славянсю
А?
доктор психологических наук, профест^
А.В. Сухарев
300
Ричард Линн
О некоторых работах Р. Линна после 2006 года
Необходимо сказать несколько слов о работах Ричарда Линна, опубликованных после 2006 года — года издания его книги «Расовые различия в интеллекте: эволюционный анализ» на языке оригинала — и являющихся интересным и важным дополнением к ее материалу 1 .
В одной из них, озаглавленной «Расовые различия в интеллекте: креативность и творческие достижения» 2 , сделана попытка разрешить парадокс: почему народы Восточной Азии (китайцы, японцы и корейцы), обладая более высоким, чем у европейцев, интеллектом, значительно уступают им в творческих достижениях. В качестве показателя творческих достижений нации в данном исследовании берется суммарное количество Нобелевских премий в области науки, литературы и экономики, и Филдсовских премий в области математики, полученных с 1901 по 2006 гг., на 1 миллион человек популяции. По этому показателю европейцы, отставая от народов Восточной Азии по IQ, явно лидируют. Для объяснения этого несоответствия привлекается такая личностная характеристика, как «открытость к опыту» (один из т. наз. «большой пятерки» личностных факторов). Приводятся ее национальные оценки, полученные в ряде исследований в различных странах. Как оказалось, медиана исследований в странах Восточной Азии на 0,6 стандартного отклонения (имеется в виду стандартное отклонение для данных США) ниже медианы исследований в европейских странах. Причем данное превосходство европейцев больше превосходства жителей Восточной Азии над ними в IQ. Таким образом, относительно низкие творческие достижения народов Восточной Азии могут быть объяснены их недостаточной «открытостью к опыту».
Читать дальше