Unknown - ИСТОРИЯ 5-Й ТАНКОВОЙ ДИВИЗИИ СС «ВИКИНГ»

По мнению Гитлера, новый партийный символ НСДАП являл собою сочетание «всех цветов, которые мы так любили в свое время», а также «яркое олицетворение идеалов и стремлений нашего нового движения», в котором красный цвет олицетворял заложенные в этом движении «социальные идеи», белый цвет – идею национализма (позднее, особенно после окончания Второй мировой войны, неонацисты и другие последователи Гитлера еще более «удачно» перетолковали белый цвет как идею борьбы за превосходство белой расы[172] ), «мотыгообразный крест – миссию борьбы за победу арийцев и вместе с тем за победу творческого труда, который испокон веков был антисемитским и антисемитским останется».[173]

ГЛАВА 3. ОРДЕН НОРДИЧЕСКИХ МУЖЕЙ

Постоянные обвинения плутократической стороны,

смешивающей национал-социализм с коллективизмом,

тем более непонятны, что наше мировоззрение борется

против восточного большевизма и противопоставляет

ему нордическую идею.

Вильгельм Арп. Честь как идеал воспитания.

«Мёртвая голова»

На черном небе череп светит,

Но ты милее мне, чем он.

Он на вопрос мой не ответит,

Но на него ответишь ты.

А.Р. Шавердян. Я не хотел

любви твоей.

Как писал в свое время почти неизвестный у нас главный идеолог «охранных отрядов» НСДАП Альфред Эйдт, «СС представляют собой в физическом, психическом и духовном отношении группу отборных людей, самую мощную опору Движения и идеи, готовую противостоять любым бурям. Круг задач СС не ограничен рамками партии, это задачи народа и расы, задачи будущего».[174] В соответствии с этой установкой и осознанием себя в качестве «группы отборных людей» , в СС совершенно сознательно культивировалась своя собственная, во многом отличная от общепартийной, система символики и эмблематики. Перед разработчиками символов и эмблем СС ставился весьма широкий круг задач, главной из которых было подчеркнуть элитарность СС как «Черного Ордена» (или, по выражению рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера, «национал-социалистического военного ордена нордических мужей, воинского соединения…связанного идеологическими обетами отборного боевого отряда, состоящего из лучших представителей арийского человечества» ),а также его преемственность с символикой, эмблематикой и черно-белой цветовой гаммой духовно-рыцарского Ордена «бедных рыцарей Христа и Храма» (тамплиеров)[175] , военно-монашеского Немецкого (Тевтонского) Ордена[176], Ордена иоаннитов[177] (бранденбургско-прусское отделение – баллей , или бальяж – которого сыграло – вопреки широко распротсраненным представлениям, гораздо более важную роль в становлении Прусского светского государства, чем Тевтонский орден), отборных частей прусской королевской и германской кайзеровской армий и белых добровольческих корпусов 1918-1923 годов. Кроме того, внимательное отношение рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера и его окружения к древней нордической культуре и символике (но уж никак не к «сатанизму» !) привело к активному использованию в униформе, вексиллологии и ритуалах СС старинных рунических знаков.

Ныне несть числа утверждениям, будто символика СС ( «мертвая голова» , «зловещий» черный цвет мундиров и т.п.) была призвана продемонстрировать «человеконенавистническую, дьявольскую и антихристианскую сущность» «охранных отрядов» НСДАП. Так, например, наш современник Н. Непомнящий утверждает в своей книге с интригующим названием «Тайны оккультного Рейха. Сенсации страшного двенадцатилетия», что Германия при Гитлере была – ни много, ни мало! – «сатанинским государством», отмечая, что к этому выводу его «приводит черная форма вездесущих СС, некрофильским символом которых был некрофильский череп».[178] Подобную трактовку атрибутики СС трудно назвать иначе как бредовой. Руководствуясь подобной логикой, в «сатанизме» и «некрофильстве» можно обвинить православных монахов (особенно – схимников), белые части корниловцев, марковцев и анненковцев времен Гражданской войны в России и даже современных российских кадет и суворовцев, облаченных в черные мундиры.

Больше всего вопросов у незадачливых «исследователей сатанинских глубин оккультизма» возникает по поводу черного цвета эсэсовских мундиров и наиболее «устрашающей» (кого?) эмблемы «охранных отрядов» НСДАП – «мертвой головы» («тотенкопф» [179] ) .