Будда говорил, что причина страданий — желания. На нашем уровне это означает быть зависимым от чего-то внешнего. Нет ничего плохого в желании вещей, но когда мы начинаем испытывать беспокойство и напряжение, когда наши желания не удовлетворяются — мы попадаем в объятия губительной привязанности.
Само по себе страдание не иллюзорно, поскольку беспокойство, одиночество, гнев, страх и им подобные чувства мы испытываем в реальности, хотя их причины и иллюзорны. Если мы страдаем от утраты кого-то или чего-то, все это происходит от того, что мы не замечаем самодостаточности нашей истинной природы.
Каждый из нас когда-то испытывал страх, который оказывался впоследствии беспричинным. Возможно, вам приходилось гулять ночью по темной улице, внезапно вы увидели темную фигуру, ждущую момента, чтобы броситься на нас. Вас охватывает ужас, но, подойдя ближе, мы видим, что фигура оказалась деревом или мусорным баком, «злодей» растаял вместе с нашими страхами.
Причина страдания обманчива, потому что она растворяется, когда мы начинаем замечать, что подсознание, в котором все эти привязанности и запрограммированные обусловленности коренятся, контролирует лишь поверхность нашего сознания. Мы используем слово «контролирует», поскольку оно имеет ввиду использование энергии для подавления. Подсознание контролирует сознание, и поэтому мы — рабы подсознания.
Подсознание означает «несознающее», нечто находящееся ниже и вне обычного поля сознания. Мы живем в нашем сознании, но не замечаем подсознания. Так происходит потому, что когда мы впервые подавили что-то и устранили сознавание части существующего мира, мы отделились от Правды и создали подсознание. Подсознания не было, пока мы не создали его, считая что-то неправильным. Каждый раз, когда мы устраняем внимание от некого явления, блокируя его, мы увеличиваем подсознание ценой нашего сознания. Когда мы отрицаем Правду, утверждая, что нечто может быть неприятным, перенося это в подсознание, мы все более ограничиваем наше сознание и осознание себя. Это и есть «тьма», о которой говорится в «Новом Завете». Убирая внимание из какого-либо опыта, который мы назвали плохим, мы понижаем сознание до подсознания.
ПОДСОЗНАНИЕ
Многие психологи и вдохновенные писатели считают подсознание источником внутренней силы. Вообще-то это место всех наших слабостей. То, о чем говорят эти люди, это Бесконечная Интеллигенция, находящаяся ниже подсознания. Именно подсознание заслоняет нашу внутреннюю силу, блокируя ее протекание, делая сознательное неосознанным.
Когда мы направляем внимание внутрь, пользуясь различными техниками, такими, как ребёфинг, йога, медитация и т. п., наша Эссенция, наше Бесконечное Внутреннее Существование начинает кристаллизоваться, выражая себя. По мере роста нашего Внутреннего Существования, являющегося необусловленной Благостью внутри нас, оно все сильнее начинает влиять на наше внешнее существование.
В христианстве подсознание символизирует «первородный грех». Адам персонифицирует его, а акт непослушания Богу — это символический отказ от Правды и погружение в невежество (знания, убеждения, обусловленности, верования). Некоторый период времени ранее, часть сознания решила, что должна иметь часть, созданную лишь для нее, не обращая внимания на другие формы сознания. Поэтому она отделилась от Единого и стала Многим. Этот акт жадности создал первое бессознательное, ибо убрал внимание с Правды, что символизирует изгнание из Рая Сатаны и его демонов.
Невежество — это форма сна. У каждого есть выбор спать или работать над своим внутренним Я, убирая обусловленное подсознание.
В 1978 году я спросил своего учителя Майкла Фридмана, Старшего Стражника Кабалистического Ордена, «что такое подсознание?»
Майкл — дипломированный психолог и мистик, с тридцатилетним стажем обучения медитации и работы по развитию сознания. Его ответ заставил меня мучиться много лет. «Ты сам придешь к этому, — сказал он мне. — Но кое-что я скажу тебе. Нет такого явления как подсознание само по себе. Существует лишь глубокое сознание». Пять лет мне потребовалось на то, чтобы понять, что это я сам создал свое подсознание, «называя вещи плохими», подавляя их, отрезая слой сознания, превращая его в не- или под-сознание. Я открыл это только тогда, когда полностью понял, что все мои мысли создают реальность. Я создаю свой мир при помощи мыслей, формируя свою перцепцию, то как я воспринимаю окружающее. Поэтому если я вижу что-то, называю это плохим и игнорирую, это становится подсознательным, расширяя область невежества. Оставаясь в области бессознательного в подавленной форме, это «контролируется», пока не будет наконец включено в сознание при помощи ребёфинга, медитации или другого типа практик, развивающих сознание.
Читать дальше